ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن و ه ي

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z

لِيَمِيزَ ٱللَّهُ ٱلْخَبِيثَ مِنَ ٱلطَّيِّبِ وَيَجْعَلَ ٱلْخَبِيثَ بَعْضَهُۥ عَلَىٰ بَعْضٍ فَيَرْكُمَهُۥ جَمِيعًا فَيَجْعَلَهُۥ فِي جَهَنَّمَۚ أُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْخَٰسِرُونَ ﴿سورة الأنفال آية ٣٧﴾.

23083

الطَّيِّبِ

المُؤْمِنِ

المزيد

(8:37:5)
l-ṭayibi
the good,

dari yang baik (golongan yang beriman)

N – genitive masculine singular noun

اسم مجرور

تحليل الطَّيِّبِ من سورة الأنفال آية 37

الكلمة

التحليل

الجذر

الأصل

المعنى بالانجليزية

النسخ بالإنجليزية

‹

الطَّيِّبِ

ال
اداة تعريف

طَّيِّبِ
اسم

طيب

طَيِّب

the good

l-ṭayibi

›

معنى الطَّيِّبِ في القرآن الكريم

الطَّيَِبِ﴿٣٧ الأنفال﴾ المؤمنون الموحدون
طيب | طيب | يقال: طاب الشيء يطيب طيبا، فهو طيب. قال تعالى: ﴿فانكحوا ما طاب لكم﴾ [النساء/3]، ﴿فإن طبن لكم﴾ [النساء/4]، وأصل الطيب: ما تستلذه الحواس، وما تستلذه النفس، والطعام الطيب في الشرع: ما كان متناولا من حيث ما يجوز، ومن المكان الذي يجوز فإنه متى كان كذلك كان طيبا عاجلا وآجلا لا يستوخم، وإلا فإنه - وإن كان طيبا عاجلا - لم يطب آجلا، وعلى ذلك قوله: ﴿كلوا من طيبات ما رزقناكم﴾ [البقرة/172]، ﴿فكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا﴾ [النحل/114]، ﴿لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم﴾ [المائدة/87]، ﴿كلوا من الطيبات واعملوا صالحا﴾ [المؤمنون/51]، وهذا هو المراد بقوله: ﴿والطيبات من الرزق﴾ [الأعراف/32]، وقوله: ﴿اليوم أحل لكم الطيبات﴾ [المائدة/5]، قيل: عنى بها الذبائح، وقوله: ﴿ورزقكم من الطيبات﴾ [غافر/64]، إشارة إلى الغنيمة. والطيب من الإنسان: من تعرى من نجاسه الجهل والفسق وقبائح الأعمال، وتحلى بالعلم والإيمان ومحاسن الأعمال، وإياهم قصد بقوله: ﴿الذين تتوفاهم الملائكة طيبين﴾ [النحل/32]، وقال: ﴿طبتم فادخلوها خالدين﴾ [الزمر/73]، وقال تعالى: ﴿هب لي من لدنك ذرية طيبة﴾ [آل عمران/38]، وقال تعالى: ﴿ليميز الله الخبيث من الطيب﴾ [الأنفال/37]، وقوله: ﴿والطيبات للطيبين﴾ [النور/26]، تنبيه أن الأعمال الطيبة تكون من الطيبين، كما روي: (المؤمن أطيب من عمله، والكافر أخبث من عمله) (الحديث تقدم في مادة (خبث) ). قال تعالى: ﴿ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب﴾ [النساء/2]، أي: الأعمال السيئة بالأعمال الصالحة، وعلى هذا قوله تعالى: ﴿مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة﴾ [إبراهيم/24]، وقوله: ﴿إليه يصعد الكلم الطيب﴾ [فاطر/10]، ﴿ومساكن طيبة﴾ [التوبة/72]، أي: طاهرة ذكية مستلذة. وقوله: ﴿بلدة طيبة ورب غفور﴾ [سبأ/15]، وقيل: أشار إل |الجنة، وإلى جوار رب العزة، وأما قوله: ﴿والبلد الطيب﴾ [الأعراف/58]، إشارة إلى الأرض الزكية

معنى الطَّيِّبِ في القرآن الكريم الى اللغة الإنجليزية

طَيِّب clean ; good ; good (man) ; pure

تفسير آية 37 من سورة الأنفال

تفسير الجلالين

﴿ليميزَ﴾ متعلق بتكون بالتخفيف والشديد أي يفصل
﴿الله الخبيث﴾ الكافر
﴿من الطيب﴾ المؤمن
﴿ويجعل الخبيث بعضه على بعض فيَرْكُمَهُ جميعا﴾ يجمعه متراكما بعضه على بعض {فيجعله في جهنَّم أولئك هم الخاسرون}.

تفسير الميسر

يحشر الله ويخزي هؤلاء الذين كفروا بربهم، وأنفقوا أموالهم لمنع الناس عن الإيمان بالله والصد عن سبيله؛ ليميز الله تعالى الخبيث من الطيب، ويجعل الله المال الحرام الذي أُنفق للصدِّ عن دين الله بعضه فوق بعض متراكمًا متراكبًا، فيجعله في نار جهنم، هؤلاء الكفار هم الخاسرون في الدنيا والآخرة.

تفسير و معنى كلمة الطيبالطَّيِّبِ من سورة الأنفال آية رقم 37

لِيَمِيزَ اللّهُ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَيَجْعَلَ الْخَبِيثَ بَعْضَهُ عَلَىَ بَعْضٍ فَيَرْكُمَهُ جَمِيعاً فَيَجْعَلَهُ فِي جَهَنَّمَ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ{37}

المُؤْمِنِ

التفسير الاشتقاقي لجذر الكلمة "طيب"

يقال: طاب الشيء يطيب طيبا، فهو طيب. قال تعالى: فانكحوا ما طاب لكم [النساء/3]، فإن طبن لكم [النساء/4]، وأصل الطيب: ما تستلذه الحواس، وما تستلذه النفس، والطعام الطيب في الشرع: ما كان متناولا من حيث ما يجوز، ومن المكان الذي يجوز فإنه متى كان كذلك كان طيبا عاجلا وآجلا لا يستوخم، وإلا فإنه - وإن كان طيبا عاجلا - لم يطب آجلا، وعلى ذلك قوله: كلو طيبات ما رزقكم [البقرة/172]، فكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا [النحل/114]، لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم [المائدة/87]، كلوا من الطيبات واعملوا صالحا [المؤمنون/51]، وهذا هو المراد بقوله: والطيبات من الرزق [الأعراف/32]، وقوله: اليوم أحل لكم الطيبات [المائدة/5]، قيل: عنى بها الذبائح، وقوله: ورزقكم من الطيبات [غافر/64]، إشارة إلى الغنيمة. والطيب من الإنسان: من تعرى من نجاسه الجهل والفسق وقبائح الأعمال، وتحلى بالعلم والإيمان ومحاسن الأعمال، وإياهم قصد بقوله: الذين تتوفاهم الملائكة طيبين [النحل/32]، وقال: طبتم فادخلوها خالدين [الزمر/73]، وقال تعالى: هب لي من لدنك ذرية طيبة [آل عمران/38]، وقال تعالى: ليميز الله الخبيث من الطيب [الأنفال/37]، وقوله: والطيبات للطيبين [النور/26]، تنبيه أن الأعمال الطيبة تكون من الطيبين، كما روي: (المؤمن أطيب من عمله، والكافر أخبث من عمله) (الحديث تقدم في مادة (خبث) ). قال تعالى: ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب [النساء/2]، أي: الأعمال السيئة بالأعمال الصالحة، وعلى هذا قوله تعالى: مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة [إبراهيم/24]، وقوله: إليه يصعد الكلم الطيب [فاطر/10]، ومساكن طيبة [التوبة/72]، أي: طاهرة ذكية مستلذة. وقوله: بلدة طيبة ورب غفور [سبأ/15]، وقيل: أشار إلى الجنة، وإلى جوار رب العزة، وأما قوله: والبلد الطيب [الأعراف/58]، إشارة إلى الأرض الزكية، وقوله: صعيدا طيبا [المائدة/6]، أي: ترابا لا نجاسة به، وسمي الاستنجاء استطابة لما فيه من التطيب والتطهر. وقيل الأطيبان الأكل والنكاح (انظر: البصائر 3/532؛ والمجمل 2/590. وقيل: هما النوم والنكاح، وقيل: التمر واللبن. انظر: جنى الجنتين ص 20)، وطعام مطيبة للنفس: إذا طابت به النفس، ويقال للطيب: طاب، وبالمدينة تمر يقال له: طاب، وسميت المدينة طيبة، وقوله: طوبى لهم [الرعد/29]، قيل: هو اسم شجرة في الجنة (وهذا مروي عن النبي صلى الله عليه وسلم، فقد أخرج أحمد وأبو يعلى وابن حبان عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن رجلا قال: يا رسول الله، طوبى لمن رآك، وآمن بك. قال: طوبى لمن رآني وآمن، وطوبى لمن آمن بي، ولم يرني. قال رجل: وما طوبى؟ قال: (شج

https://draft.blogger.com/blog/post/edit/50065684574614780/7091519568840499935?hl=en

Search This Blog

Ustaz Roslan MAIK

0037 سورة الأنفال آية 37 - ٱلطَّيِّبِ

تحليل الطَّيِّبِ من سورة الأنفال آية 37

معنى الطَّيِّبِ في القرآن الكريم

معنى الطَّيِّبِ في القرآن الكريم الى اللغة الإنجليزية

تفسير آية 37 من سورة الأنفال

تفسير الجلالين

تفسير الميسر

تفسير و معنى كلمة الطيبالطَّيِّبِ من سورة الأنفال آية رقم 37

التفسير الاشتقاقي لجذر الكلمة "طيب"

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Joker (2019 film) From Wikipedia, the free encyclopedia