Ayat الٓرۚ كِتَٰبٌ أُحْكِمَتْ ءَايَٰتُهُۥ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ Dari Surah Hud Ayat 1
edit / 0011 سورة هود / Surah Hud Ayat 1 (11:1) / Ayat الٓرۚ كِتَٰبٌ أُحْكِمَتْ ءَايَٰتُهُۥ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ Dari Surah Hud Ayat 1
الٓرۚ كِتَٰبٌ أُحْكِمَتْ ءَايَٰتُهُۥ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ (Hud:1).
Potongan ayat الٓرۚ كِتَٰبٌ أُحْكِمَتْ ءَايَٰتُهُۥ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ (Hud:1) adalah antara ayat yang menggambarkan kesempurnaan al-Qur’an dari sudut struktur, sumber, dan sifatnya. Berikut lima perkara yang tersangat penting:
1. Al-Qur’an sebagai “Kitab” yang sempurna (كِتَابٌ)
Perkataan كِتَابٌ menunjukkan bahawa al-Qur’an bukan sekadar ucapan, tetapi himpunan wahyu yang tersusun, terpelihara, dan lengkap. Ia adalah rujukan utama kehidupan—bukan serpihan idea, tetapi sistem ilahi yang menyeluruh.
2. Ayat-ayatnya diperkukuh dengan ketelitian mutlak (أُحْكِمَتْ ءَايَاتُهُ)
➡️ Ini menunjukkan setiap ayat berada pada tempatnya dengan hikmah—dari segi lafaz, makna, dan susunan.
3. Perincian yang jelas dan mendalam (ثُمَّ فُصِّلَتْ)
4. Sumbernya langsung dari sisi Allah (مِن لَّدُنْ)
5. Allah Maha Bijaksana dan Maha Mengetahui (حَكِيمٍ خَبِيرٍ)
Dua nama Allah ini adalah kunci:
حَكِيم: meletakkan sesuatu pada tempat yang paling tepat.
خَبِير: mengetahui segala perkara secara halus dan mendalam.
➡️ Maka, setiap hukum, kisah, dan arahan dalam al-Qur’an adalah hasil kebijaksanaan mutlak dan pengetahuan menyeluruh Allah.
Kesimpulan
Jika dihimpunkan, ia memberi keyakinan bahawa tiada satu pun dalam al-Qur’an yang sia-sia—semuanya tepat, terarah, dan membawa manusia kepada kebenaran.
as
Comments
Post a Comment