يَسْـَٔلُهُۥ مَن فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِۚ

ا   ب   ت   ث   ج   ح   خ   د   ذ   ر   ز   س   ش   ص   ض   ط   ظ   ع   غ   ف   ق   ك   ل   م   ن   و   ه   ي
A   B   C   D   E   F   G   H   I   J   K   L   M   N   O   P   Q   R   S   T   U   V   W   X   Y   Z

edit / Surah Ar-Rahman Ayat 29 (55:29) / Surah Ar-Rahman Ayat 29 (55:29)  Potongan Ayat Satu Persatu / يَسْـَٔلُهُۥ مَن فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِۚ

يَسْـَٔلُهُۥ مَن فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِۚ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِى شَأْنٍ (Ar-Rahman:29).

Potongan:

﴿يَسْـَٔلُهُۥ مَن فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِۚ﴾

seperti berikut:


Pelbagai Sudut Ilmiyyah Potongan Ayat ﴿يَسْأَلُهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾

1. Sudut Lughah (Bahasa Arab)

Perkataan ﴿يَسْأَلُهُ﴾ menunjukkan makna meminta, memohon dan mengharapkan sesuatu daripada pihak yang memiliki kemampuan memberi. Lafaz ini menggambarkan bahawa seluruh makhluk sentiasa berada dalam keadaan berhajat kepada Allah.


2. Sudut Sarf (Morfologi)

Penggunaan fi‘il mudhari‘ ﴿يَسْأَلُ﴾ menunjukkan perbuatan yang berterusan. Ia memberi isyarat bahawa kebergantungan makhluk kepada Allah bukan berlaku sekali-sekala, tetapi sentiasa berlaku setiap masa.


3. Sudut Nahu

Lafaz ﴿يَسْأَلُ﴾ ialah perbuatan, ﴿هُ﴾ ialah objek yang kembali kepada Allah, manakala ﴿مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾ ialah pihak yang melakukan permintaan. Susunan ini menunjukkan makhluk sebagai pihak yang berhajat dan Allah sebagai tempat kembali segala keperluan.


4. Sudut Balaghah Lafaz ﴿مَن﴾

Allah menggunakan lafaz ﴿مَن﴾ yang menunjukkan keluasan merangkumi semua makhluk yang berakal seperti manusia, jin dan malaikat. Ia menunjukkan bahawa seluruh makhluk mempunyai hubungan kehambaan kepada Allah.


5. Sudut Balaghah Penyebutan Langit dan Bumi

Gabungan:

﴿السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾

menggambarkan keseluruhan alam. Allah tidak menghadkan kepada satu jenis makhluk, tetapi meliputi seluruh kerajaan ciptaan-Nya.


6. Sudut Makna Kehambaan

Ayat ini menunjukkan bahawa sifat asas makhluk ialah berhajat. Tidak ada makhluk yang memiliki kesempurnaan mutlak sehingga tidak memerlukan Allah.


7. Sudut Penetapan Kesempurnaan Allah

Jika seluruh makhluk meminta kepada Allah, maka Allah memiliki kekayaan, kekuasaan dan kesempurnaan yang tidak dimiliki oleh makhluk.


8. Sudut Nama-Nama Allah

Ayat ini menunjukkan kesempurnaan nama Allah seperti Maha Mendengar, Maha Mengetahui, Maha Berkuasa dan Maha Memberi kerana Dia mengetahui dan memenuhi keperluan seluruh makhluk.


9. Sudut Sifat Allah

Permintaan seluruh makhluk menunjukkan bahawa Allah mempunyai sifat kehidupan, ilmu, kehendak, kekuasaan dan rahmat yang sempurna untuk mengurus semua permintaan tersebut.


10. Sudut Af‘al Allah (Perbuatan Allah)

Ayat ini menunjukkan bahawa Allah sentiasa melakukan perbuatan yang berkaitan dengan makhluk-Nya seperti memberi, mengampunkan, memelihara dan mengatur.


11. Sudut Hubungan Dengan Ayat Selepasnya

Ayat:

﴿يَسْأَلُهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾

menjelaskan keadaan makhluk, kemudian:

﴿كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ﴾

menjelaskan urusan Allah terhadap mereka.

Makhluk meminta, Allah mengurus.


12. Sudut Tafsir Al-Quran Dengan Al-Quran

Ayat ini selari dengan firman Allah:

﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ﴾

yang menjelaskan bahawa manusia sentiasa berhajat kepada Allah.


13. Sudut Hadis Nabi ﷺ

Hadis-hadis Nabi ﷺ banyak menunjukkan bahawa hamba sentiasa memohon kepada Allah dalam urusan agama dan dunia kerana segala kebaikan berada dalam pemberian-Nya.


14. Sudut Tauhid

Ayat ini menegaskan bahawa seluruh makhluk kembali kepada Allah sebagai sumber segala pemberian dan pengaturan.


15. Sudut Penolakan Kesombongan Manusia

Manusia walaupun memiliki ilmu dan kekuatan tetap seorang makhluk yang meminta. Maka tidak layak baginya bersikap sombong.


16. Sudut Kosmologi

Seluruh alam semesta bergantung kepada aturan yang Allah tetapkan. Perjalanan planet, bintang dan galaksi menunjukkan bahawa alam tidak berdiri sendiri.


17. Sudut Fizik Alam

Hukum-hukum alam yang stabil menunjukkan bahawa kewujudan makhluk bergantung kepada ketetapan yang mengaturnya.


18. Sudut Biologi

Kehidupan manusia, haiwan dan tumbuhan bergantung kepada sistem yang kompleks seperti air, tenaga, udara dan makanan yang semuanya berada dalam pengaturan Allah.


19. Sudut Perubatan

Tubuh manusia sentiasa berhajat kepada Allah melalui kesihatan, penyembuhan dan kekuatan tubuh. Sebab-sebab perubatan hanyalah jalan, sedangkan kesembuhan berlaku dengan izin Allah.


20. Sudut Psikologi

Ayat ini memberikan ketenangan kerana manusia mengetahui bahawa dirinya tidak menghadapi kehidupan secara bersendirian, tetapi berada di bawah perhatian Allah.


21. Sudut Falsafah

Ayat ini menolak pandangan bahawa alam berdiri sendiri tanpa pergantungan kepada Pencipta. Sesuatu yang berhajat menunjukkan ia bukan sumber mutlak.


22. Sudut Pendidikan Iman

Ayat ini mendidik manusia supaya sentiasa bergantung kepada Allah dalam usaha, doa dan harapan.


23. Sudut Tawakal

Manusia mengambil sebab, tetapi hatinya mengetahui bahawa segala hasil berada dalam urusan Allah.


24. Sudut Tazkiyah Jiwa

Ayat ini membersihkan hati daripada ujub kerana manusia sedar bahawa dirinya sentiasa memerlukan pertolongan Allah.


25. Sudut Tadabbur Kehidupan

Setiap nikmat yang diterima, setiap kesusahan yang hilang dan setiap perubahan keadaan adalah bukti bahawa makhluk sentiasa berada dalam urusan Allah.


Format seperti ini lebih dekat dengan gaya syarah yang tuan selalu minta: 25 sudut ilmiyyah → setiap sudut disentuh secara ringkas tetapi mempunyai isi utama, kemudian jika perlu satu-satu sudut boleh diperluaskan menjadi beberapa perenggan panjang.

asas

asa

Popular posts from this blog

LAMAN WEB