Murtad: Keluar daripada Islam dengan ucapan, perbuatan, atau keyakinan

ا   ب   ت   ث   ج   ح   خ   د   ذ   ر   ز   س   ش   ص   ض   ط   ظ   ع   غ   ف   ق   ك   ل   م   ن   و   ه   ي
A   B   C   D   E   F   G   H   I   J   K   L   M   N   O   P   Q   R   S   T   U   V   W   X   Y   Z

edit / Perkataan Syahadah / Apakah Yang Membatalkan Syahadah / Murtad: Keluar daripada Islam dengan ucapan, perbuatan, atau keyakinan

Murtad: Keluar Daripada Islam Dengan Ucapan, Perbuatan atau Keyakinan

Murtad merupakan antara perkara yang paling besar bahayanya terhadap kehidupan seorang Muslim kerana ia membatalkan syahadah yang menjadi asas kepada seluruh agama Islam. Syahadah ialah ikrar bahawa tiada tuhan yang berhak disembah melainkan Allah SWT dan bahawa Nabi Muhammad ﷺ ialah hamba serta utusan-Nya. Dengan syahadah inilah seseorang memasuki agama Islam, dan dengan syahadah yang dipelihara sehingga akhir hayat seseorang mengharapkan keselamatan pada Hari Kiamat. Oleh sebab itu, apa-apa perkataan, perbuatan atau keyakinan yang membatalkan syahadah sehingga menyebabkan seseorang keluar daripada Islam dinamakan sebagai murtad atau riddah. Islam memberikan perhatian yang sangat besar terhadap perkara ini kerana murtad bukan sekadar meninggalkan suatu amalan, tetapi meninggalkan asas keimanan yang menjadi sebab keselamatan di dunia dan akhirat.

Dari sudut bahasa, perkataan murtad berasal daripada perkataan Arab الرِّدَّة atau الارتداد yang bermaksud kembali, berpatah balik atau berundur daripada sesuatu. Dalam penggunaan bahasa Arab, seseorang yang kembali ke tempat asalnya selepas meninggalkannya dikatakan telah melakukan irtidad. Dalam istilah syarak pula, murtad bermaksud seseorang yang telah memeluk agama Islam kemudian keluar daripadanya melalui ucapan, perbuatan atau keyakinan yang bertentangan dengan asas-asas agama Islam.

Murtad merupakan lawan kepada istiqamah di atas syahadah. Seorang Mukmin berusaha memelihara imannya sehingga akhir hayat, manakala orang yang murtad meninggalkan keimanan yang pernah diikrarkan. Oleh sebab itu, para ulama menjelaskan bahawa riddah atau murtad termasuk dalam pembatal-pembatal Islam yang paling besar apabila syarat-syaratnya dipenuhi dan tiada halangan syarie yang menghalang penerapan hukum terhadap individu tertentu.

Allah SWT memberi amaran yang jelas mengenai bahaya murtad. Firman-Nya:

﴿وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَٰئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ﴾

Maksudnya: "Dan sesiapa antara kamu yang berpaling daripada agamanya lalu dia mati dalam keadaan kafir, maka gugurlah segala amalan mereka di dunia dan di akhirat. Mereka itulah penghuni neraka, mereka kekal di dalamnya." (Surah al-Baqarah: 217)

Ayat ini menunjukkan bahawa murtad menyebabkan gugurnya amalan apabila seseorang mati dalam keadaan tidak kembali kepada Islam. Solat, puasa, zakat, haji dan segala amal soleh tidak memberi manfaat jika seseorang mengakhiri hidupnya dengan kekufuran.

Allah SWT juga berfirman:

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ﴾

Maksudnya: "Wahai orang-orang yang beriman! Sesiapa dalam kalangan kamu yang berpaling daripada agamanya, maka Allah akan mendatangkan suatu kaum yang Dia mencintai mereka dan mereka mencintai-Nya." (Surah al-Ma'idah: 54)

Ayat ini menunjukkan bahawa agama Allah tidak bergantung kepada manusia. Jika ada yang meninggalkan Islam, Allah tetap akan memelihara agama-Nya melalui hamba-hamba-Nya yang benar-benar beriman dan mencintai-Nya.

Hakikat murtad ialah meninggalkan kandungan syahadah. Seseorang yang mengucapkan La ilaha illallah Muhammadur Rasulullah telah menerima Allah sebagai Tuhannya, Islam sebagai agamanya dan Nabi Muhammad ﷺ sebagai Rasulnya. Jika selepas itu dia menolak mana-mana asas tersebut dengan sengaja dan sedar, maka dia telah merosakkan syahadahnya.

Para ulama menjelaskan bahawa murtad boleh berlaku melalui ucapan, perbuatan atau keyakinan.

Murtad melalui ucapan berlaku apabila seseorang mengucapkan perkataan yang jelas mengandungi kekufuran. Contohnya, dia menafikan kewujudan Allah SWT, menolak kerasulan Nabi Muhammad ﷺ, mencela al-Quran, menghina agama Islam, mendakwa dirinya sebagai nabi selepas Rasulullah ﷺ atau mengucapkan kata-kata yang menunjukkan penolakan terhadap perkara yang diketahui secara pasti daripada agama Islam. Lidah yang pernah mengucapkan syahadah hendaklah dipelihara daripada segala perkataan yang boleh merosakkan iman.

Islam mengajar bahawa setiap perkataan mempunyai nilai di sisi Allah SWT. Rasulullah ﷺ bersabda bahawa seseorang boleh mengucapkan satu perkataan yang menyebabkan dia terjerumus ke dalam neraka kerana tidak memikirkan akibatnya. Hadis ini menunjukkan betapa pentingnya seorang Mukmin menjaga lisannya daripada ucapan yang boleh membawa kepada kekufuran.

Murtad melalui perbuatan pula berlaku apabila seseorang melakukan perbuatan yang menunjukkan penolakan terhadap Islam atau penghinaan terhadap agama. Antaranya ialah melakukan sujud ibadah kepada berhala, menyembah selain Allah, menghina al-Quran dengan tujuan merendahkannya atau melakukan ritual penyembahan agama lain sebagai tanda menerima agama tersebut. Perbuatan seperti ini bercanggah secara langsung dengan syahadah yang menuntut pengabdian hanya kepada Allah SWT.

Walau bagaimanapun, tidak semua perbuatan yang kelihatan menyerupai amalan agama lain semestinya membawa hukum murtad. Penilaian terhadap sesuatu perbuatan bergantung kepada niat, maksud, keadaan serta penjelasan para ulama berdasarkan dalil syarak. Oleh itu, seseorang tidak boleh tergesa-gesa menjatuhkan hukum terhadap individu tertentu hanya berdasarkan sangkaan.

Murtad melalui keyakinan ialah bentuk yang paling tersembunyi tetapi sangat berbahaya. Ia berlaku apabila seseorang mempercayai sesuatu yang jelas bertentangan dengan asas Islam. Antaranya ialah meyakini bahawa al-Quran bukan wahyu Allah, mempercayai adanya nabi selepas Nabi Muhammad ﷺ, menganggap semua agama sama benar di sisi Allah atau mempercayai bahawa hukum Allah tidak lagi sesuai dan lebih rendah daripada ciptaan manusia kerana menolak kesempurnaannya. Keyakinan seperti ini merosakkan asas syahadah yang berada di dalam hati.

Perlu dijelaskan bahawa Islam membezakan antara dosa besar dengan murtad. Seorang Muslim yang melakukan dosa seperti mencuri, berzina, meminum arak atau berdusta tetap dianggap sebagai Muslim yang berdosa selagi dia tidak menghalalkan perbuatan tersebut atau menolak hukum Allah mengenainya. Ahlus Sunnah wal Jamaah tidak mengkafirkan seseorang hanya kerana melakukan dosa besar. Sebaliknya, murtad berlaku apabila seseorang melakukan perkara yang membatalkan asas keimanan melalui ucapan, perbuatan atau keyakinan.

Begitu juga, seseorang yang melakukan kesilapan kerana jahil, tersalah faham atau tersalah lafaz tidak semestinya terus dihukum murtad. Para ulama menjelaskan bahawa sebelum hukum murtad diterapkan kepada seseorang individu, hendaklah dipastikan bahawa syarat-syaratnya telah dipenuhi dan tidak terdapat halangan seperti kejahilan yang diiktiraf, paksaan atau takwilan yang mempunyai asas. Ini menunjukkan bahawa syariat Islam sangat berhati-hati dalam isu yang berkaitan dengan keimanan seseorang.

Allah SWT juga memberikan contoh orang yang dipaksa mengucapkan perkataan kufur sedangkan hatinya tetap beriman. Firman-Nya:

﴿إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالإِيمَانِ﴾

Maksudnya: "Kecuali orang yang dipaksa sedangkan hatinya tetap tenang dengan keimanan." (Surah an-Nahl: 106)

Ayat ini turun berkaitan peristiwa Ammar bin Yasir RA yang dipaksa mengucapkan kata-kata kufur di bawah penyeksaan. Allah SWT memaafkannya kerana hatinya tetap teguh dengan iman. Ayat ini menunjukkan bahawa syariat mengambil kira unsur paksaan dalam penilaian terhadap sesuatu ucapan.

Pada zaman Rasulullah ﷺ, terdapat juga golongan yang murtad setelah mengetahui kebenaran Islam. Sebahagian mereka berpaling kerana kepentingan dunia, sebahagian kerana mengikut hawa nafsu dan sebahagian lagi kerana kebencian terhadap syariat Allah. Al-Quran menggambarkan bahawa mereka lebih mencintai kehidupan dunia daripada petunjuk Allah. Hal ini menjadi pengajaran bahawa seseorang hendaklah sentiasa memohon kepada Allah agar diteguhkan hatinya di atas agama.

Murtad bukan sahaja memberi kesan kepada kehidupan akhirat, bahkan turut memberi kesan terhadap kehidupan di dunia dari sudut hukum-hakam syarak. Namun, penerapan hukum-hukum tersebut terhadap individu tertentu adalah urusan pihak berkuasa dan kehakiman yang berlandaskan syariat, setelah penelitian yang teliti terhadap fakta, bukti dan syarat-syarat yang berkaitan. Ia bukan urusan individu untuk menghukum orang lain berdasarkan sangkaan atau emosi.

Salah satu sebab utama yang membawa kepada murtad ialah kejahilan terhadap agama. Apabila seseorang tidak memahami asas tauhid, tidak mengenali Allah SWT dan tidak mempelajari al-Quran serta sunnah, dia lebih mudah dipengaruhi oleh syubhah, ideologi yang menyesatkan atau pemikiran yang bercanggah dengan Islam. Oleh itu, menuntut ilmu merupakan benteng yang sangat penting bagi memelihara syahadah.

Selain kejahilan, hawa nafsu juga boleh menjadi sebab seseorang berpaling daripada agama. Ada manusia yang mengetahui kebenaran tetapi menolaknya kerana tidak mahu meninggalkan maksiat atau kerana mengutamakan kepentingan dunia. Sikap seperti ini pernah berlaku dalam kalangan umat terdahulu yang mengetahui kebenaran para nabi tetapi tetap menolaknya.

Pergaulan juga memainkan peranan yang besar. Seseorang yang sentiasa berada dalam persekitaran yang mempersendakan agama, meragui al-Quran atau memusuhi sunnah Rasulullah ﷺ berisiko terpengaruh jika tidak memiliki ilmu dan iman yang kukuh. Oleh itu, Islam mengajar umatnya supaya memilih sahabat yang baik dan menjauhi majlis yang merosakkan akidah.

Antara benteng yang paling kuat untuk menghindari murtad ialah memperkukuhkan tauhid. Tauhid bukan sekadar mengetahui bahawa Allah itu wujud, tetapi mengenali nama-nama-Nya, sifat-sifat-Nya, mengikhlaskan seluruh ibadah kepada-Nya dan meyakini bahawa hanya Allah yang berhak disembah. Semakin kukuh tauhid seseorang, semakin sukar dia digoncang oleh syubhah.

Membaca al-Quran secara berterusan juga merupakan benteng yang sangat penting. Al-Quran menghidupkan hati, menguatkan keyakinan dan menjawab pelbagai keraguan yang dibangkitkan oleh golongan yang memusuhi Islam. Seorang Mukmin yang sentiasa mentadabburi al-Quran akan mendapati bahawa setiap ayatnya menambahkan keimanan dan ketenangan.

Menghidupkan sunnah Rasulullah ﷺ juga menjadi sebab keteguhan iman. Sunnah menerangkan cara memahami al-Quran dan membimbing umat Islam dalam seluruh aspek kehidupan. Semakin seseorang mengikuti sunnah Rasulullah ﷺ, semakin kukuh hubungannya dengan syahadah yang diucapkannya.

Doa merupakan senjata yang sangat penting dalam memelihara iman. Rasulullah ﷺ sering berdoa:

"Ya Muqallibal Qulub, thabbit qalbi 'ala dinik."

Maksudnya: "Wahai Tuhan yang membolak-balikkan hati, tetapkanlah hatiku di atas agama-Mu."

Doa ini menunjukkan bahawa hati manusia berada di bawah kekuasaan Allah SWT. Tiada siapa yang mampu menjamin dirinya akan terus istiqamah tanpa pertolongan Allah.

Muhasabah diri juga sangat penting. Seorang Mukmin hendaklah sentiasa menilai ucapan, amalan dan keyakinannya agar semuanya selaras dengan kandungan syahadah. Dia hendaklah segera bertaubat apabila melakukan kesilapan dan tidak membiarkan dosa serta syubhah menguasai hatinya.

Seorang Mukmin juga hendaklah mencintai Islam dengan sepenuh hati. Apabila hati dipenuhi kecintaan kepada Allah SWT dan Rasulullah ﷺ, dia akan mempertahankan agamanya, menghormati syariat serta sentiasa berusaha meningkatkan ilmu dan amalannya. Cinta kepada agama menjadi benteng yang kukuh daripada sebarang bentuk penyelewengan akidah.

Kesimpulannya, murtad ialah keluar daripada agama Islam setelah seseorang memeluknya melalui ucapan, perbuatan atau keyakinan yang membatalkan syahadah. Ia merupakan antara dosa yang paling besar kerana merosakkan asas keimanan dan menyebabkan gugurnya amalan sekiranya seseorang mati tanpa kembali kepada Islam melalui taubat yang sebenar. Walau bagaimanapun, Islam membezakan antara dosa besar dan murtad serta menetapkan syarat-syarat yang ketat sebelum hukum berkaitan diterapkan kepada individu tertentu. Oleh itu, setiap Muslim wajib memelihara syahadahnya dengan menuntut ilmu yang sahih, mengukuhkan tauhid, berpegang teguh kepada al-Quran dan sunnah, memilih pergaulan yang baik, menjauhi syubhah, memperbanyakkan doa serta sentiasa memohon kepada Allah SWT agar dikurniakan keteguhan iman sehingga menghembuskan nafas terakhir dalam keadaan tetap berpegang teguh kepada agama Islam dan membawa syahadah yang benar serta diterima di sisi-Nya.

asa

Comments

Popular posts from this blog

LAMAN WEB

Surah Al-Fatihah Ayat 1 (1:1)

TAHUN 2023