Apakah Yang Membatalkan Syahadah
edit / Perkataan Syahadah / Apakah Yang Membatalkan Syahadah
Apakah Yang Membatalkan Syahadah
Yang membatalkan syahadah ialah perkara-perkara yang menafikan makna La ilaha illallah, Muhammadur Rasulullah. Ia berlaku apabila seseorang melakukan atau meyakini sesuatu yang bertentangan dengan asas tauhid dan risalah Nabi ﷺ.
📖 Perkara Membatalkan Syahadah
Syirik: Menyekutukan Allah dengan sesuatu dalam ibadah, doa, atau keyakinan. (>>)
Kufur: Menolak atau mengingkari kebenaran al-Qur’an dan sunnah. (>>)
Nifaq: Berpura-pura beriman tetapi menolak dalam hati. (>>)
Istihza’ (menghina agama): Mengejek atau mempermainkan hukum Allah dan sunnah Nabi ﷺ. (>>)
Murtad: Keluar daripada Islam dengan ucapan, perbuatan, atau keyakinan. (>>)
Menolak kewajipan asas: Seperti menolak solat, zakat, atau hukum yang jelas dalam agama. (>>)
🌿 Ringkasnya
Syahadah terbatal apabila seseorang melakukan syirik, kufur, nifaq, atau murtad — iaitu segala bentuk penolakan terhadap tauhid dan risalah Nabi ﷺ. Syahadah bukan sekadar lafaz, tetapi mesti dijaga dengan iman, amal, dan akhlak. 🌸
Syahadah merupakan asas kepada seluruh agama Islam dan menjadi pintu masuk seseorang ke dalam agama yang diredhai oleh Allah SWT. Dengan mengucapkan dua kalimah syahadah serta meyakininya di dalam hati, seseorang berpindah daripada kekufuran kepada keimanan. Namun demikian, sebagaimana syahadah mempunyai syarat, rukun dan tuntutan yang wajib dipenuhi, Islam juga menjelaskan bahawa terdapat perkara-perkara yang boleh membatalkan syahadah sehingga seseorang terkeluar daripada agama Islam jika dilakukan dengan sengaja, mengetahui hukumnya, tanpa paksaan dan tanpa sebarang takwilan yang diiktiraf syarak.
Oleh sebab itu, setiap Muslim wajib mengetahui perkara-perkara yang membatalkan syahadah agar dia dapat memelihara agamanya daripada kerosakan yang membawa kepada kemurkaan Allah SWT.
Perlu difahami sejak awal bahawa para ulama membezakan antara melakukan dosa besar dengan melakukan perkara yang membatalkan syahadah. Tidak semua dosa besar membatalkan syahadah. Seseorang Muslim yang melakukan zina, mencuri, meminum arak atau melakukan maksiat yang lain tetap dianggap sebagai seorang Muslim yang berdosa selagi dia tidak menghalalkan perbuatan tersebut atau melakukan perkara yang jelas membatalkan keimanannya.
Oleh itu, seseorang tidak boleh tergesa-gesa menghukum seorang Muslim sebagai kafir hanya kerana melakukan dosa. Prinsip Ahlus Sunnah wal Jamaah ialah seseorang tidak dihukum kafir hanya kerana dosa, tetapi dia boleh menjadi kafir apabila melakukan perkara yang benar-benar membatalkan syahadah menurut dalil al-Quran dan sunnah.
Perkara pertama yang membatalkan syahadah ialah syirik kepada Allah SWT, iaitu menyekutukan Allah dalam ibadah. Syirik merupakan dosa yang paling besar dan paling berat. Allah SWT berfirman:
﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ﴾
Maksudnya: "Sesungguhnya Allah tidak mengampuni dosa syirik terhadap-Nya, dan Dia mengampuni dosa selain daripada itu bagi sesiapa yang Dia kehendaki." (Surah an-Nisa': 48)
Syirik membatalkan syahadah kerana seseorang yang menyembah selain Allah telah menafikan kandungan kalimah La ilaha illallah. Kalimah tauhid menetapkan bahawa hanya Allah SWT yang berhak disembah. Oleh itu, sesiapa yang mempersembahkan ibadah kepada selain Allah seperti berdoa kepada makhluk, bernazar kepada selain Allah, menyembelih untuk selain Allah atau melakukan sujud ibadah kepada selain Allah, maka dia telah merosakkan asas syahadahnya.
Perkara kedua ialah mengingkari kerasulan Nabi Muhammad SAW. Syahadah mengandungi dua bahagian yang tidak boleh dipisahkan, iaitu mengakui keesaan Allah dan mengakui bahawa Nabi Muhammad SAW ialah utusan Allah. Sesiapa yang menolak kerasulan baginda atau mendakwa terdapat nabi selepas baginda, maka dia telah membatalkan syahadahnya. Allah SWT berfirman:
﴿مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَٰكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ﴾
Maksudnya: "Muhammad itu bukanlah bapa kepada mana-mana lelaki dalam kalangan kamu, tetapi baginda ialah Rasul Allah dan penutup sekalian nabi." (Surah al-Ahzab: 40)
Ayat ini menunjukkan bahawa Nabi Muhammad SAW ialah nabi terakhir. Oleh itu, mempercayai adanya nabi baharu selepas baginda bertentangan dengan kandungan syahadah.
Perkara ketiga ialah mendustakan al-Quran atau menolak mana-mana ayatnya. Al-Quran ialah wahyu Allah yang diturunkan kepada Rasulullah SAW. Orang yang benar-benar bersyahadah akan menerima seluruh kandungan al-Quran sebagai kebenaran. Sesiapa yang mendakwa terdapat ayat al-Quran yang salah, tidak benar atau tidak sesuai diamalkan, maka dia telah menolak wahyu Allah SWT.
Perkara keempat ialah menghalalkan perkara yang telah diharamkan secara jelas oleh Allah dan Rasul-Nya atau mengharamkan perkara yang telah dihalalkan oleh Allah tanpa dalil syarak. Contohnya, jika seseorang dengan sengaja meyakini bahawa zina adalah halal, arak adalah halal atau riba bukan lagi haram sedangkan dia mengetahui hukum Allah yang jelas, maka keyakinan tersebut boleh membatalkan syahadah kerana ia merupakan penolakan terhadap hukum Allah.
Perkara kelima ialah membenci sesuatu yang dibawa oleh Rasulullah SAW. Allah SWT berfirman:
﴿ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ﴾
Maksudnya: "Yang demikian itu kerana mereka membenci apa yang diturunkan oleh Allah, lalu Allah menghapuskan amal-amal mereka." (Surah Muhammad: 9)
Ayat ini menunjukkan bahawa kebencian terhadap syariat Allah, bukan sekadar rasa berat melaksanakan perintah kerana kelemahan diri, tetapi membenci hukum Allah itu sendiri, merupakan perkara yang sangat berbahaya terhadap syahadah seseorang.
Perkara keenam ialah menghina Allah SWT, Rasulullah SAW, al-Quran atau agama Islam. Menghina agama termasuk dalam perkara yang sangat berat kerana ia menunjukkan tiada lagi penghormatan terhadap perkara yang menjadi asas syahadah. Allah SWT berfirman:
﴿قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ﴾
Maksudnya: "Katakanlah: Adakah terhadap Allah, ayat-ayat-Nya dan Rasul-Nya kamu memperolok-olokkan? Janganlah kamu meminta maaf, sesungguhnya kamu telah menjadi kafir sesudah keimanan kamu." (Surah at-Taubah: 65-66)
Ayat ini menunjukkan bahawa mempermainkan agama bukanlah perkara yang ringan walaupun dilakukan dalam bentuk gurauan.
Perkara ketujuh ialah berpaling daripada agama Islam secara keseluruhan. Seseorang tidak mahu mempelajari agama, tidak mahu beriman, tidak mahu menerima ajaran Islam dan berpaling sepenuhnya daripada wahyu Allah. Sikap berpaling seperti ini menunjukkan penolakan terhadap syahadah yang pernah diucapkannya.
Perkara kelapan ialah meyakini bahawa terdapat petunjuk yang lebih baik daripada petunjuk Rasulullah SAW dalam urusan agama. Orang yang benar-benar bersyahadah meyakini bahawa syariat yang dibawa oleh Nabi Muhammad SAW ialah petunjuk yang paling sempurna. Jika seseorang beriktikad bahawa terdapat sistem agama lain yang lebih baik daripada syariat Islam atau menganggap hukum Allah sudah lapuk dan tidak sesuai sepanjang zaman, maka keyakinan tersebut bertentangan dengan syahadah.
Perkara kesembilan ialah membantu kekufuran dengan redha terhadap kekufuran tersebut. Islam mengajar supaya seorang Muslim membenci kekufuran di dalam hati walaupun tetap berlaku adil kepada semua manusia. Jika seseorang reda dengan kekufuran sebagai agama yang benar atau menganggap semua agama sama benar di sisi Allah, maka keyakinan ini bertentangan dengan firman Allah:
﴿إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ﴾
Maksudnya: "Sesungguhnya agama di sisi Allah ialah Islam." (Surah Ali 'Imran: 19)
Perkara kesepuluh ialah murtad, iaitu keluar daripada Islam sama ada melalui perkataan, perbuatan atau keyakinan. Murtad merupakan pembatal terbesar kepada syahadah kerana seseorang meninggalkan agama yang telah diakuinya sebelum ini.
Pembatal syahadah juga boleh berlaku melalui perkataan. Contohnya mengucapkan kata-kata kufur dengan sengaja, mencela Allah, mencela Rasulullah SAW, mengaku menjadi nabi atau mendakwa dirinya mengetahui perkara ghaib secara mutlak sebagaimana Allah mengetahuinya. Lidah yang mengucapkan syahadah hendaklah dipelihara daripada perkataan yang boleh merosakkan iman.
Pembatal syahadah juga boleh berlaku melalui perbuatan. Contohnya melakukan sujud ibadah kepada berhala, menyembah patung, melakukan ritual penyembahan kepada selain Allah atau membuang serta menghina al-Quran dengan tujuan merendahkannya. Perbuatan seperti ini bercanggah secara langsung dengan kandungan syahadah.
Selain itu, pembatal syahadah juga boleh berlaku melalui iktikad atau keyakinan. Walaupun seseorang tidak melafazkan perkataan kufur atau melakukan perbuatan kufur, namun jika dia meyakini sesuatu yang jelas bertentangan dengan asas Islam, maka keyakinan tersebut boleh membatalkan syahadah.
Walau bagaimanapun, perlu difahami bahawa tidak semua kesilapan terus menyebabkan seseorang terkeluar daripada Islam. Para ulama menjelaskan bahawa sebelum seseorang dihukum melakukan perkara yang membatalkan syahadah, hendaklah dipastikan bahawa dia mengetahui hukumnya, melakukannya dengan sengaja, tidak dipaksa dan tiada syubhah atau takwilan yang menghalangnya daripada dikenakan hukum tersebut. Hal ini menunjukkan bahawa Islam sangat berhati-hati dalam isu takfir.
Dalam sejarah Islam, terdapat golongan munafik yang mengucapkan syahadah dengan lidah tetapi tidak membenarkannya dalam hati. Allah SWT tetap menghukum mereka sebagai kafir di sisi-Nya walaupun pada zahirnya mereka dianggap Muslim dalam urusan dunia. Hal ini menunjukkan bahawa syahadah bukan sekadar ucapan, tetapi melibatkan hati dan keyakinan.
Sebaliknya, terdapat juga orang yang dipaksa mengucapkan perkataan kufur sedangkan hatinya tetap beriman. Allah SWT memberikan rukhsah kepada mereka sebagaimana yang berlaku kepada Ammar bin Yasir RA. Ini menunjukkan bahawa syariat mengambil kira keadaan seseorang sebelum menjatuhkan hukum.
Antara cara memelihara syahadah ialah sentiasa mempelajari ilmu akidah yang sahih. Ilmu menjadi benteng daripada syubhah dan pemikiran yang menyesatkan. Semakin seseorang mengenal Allah SWT, memahami al-Quran dan mempelajari sunnah Rasulullah SAW, semakin kukuh syahadahnya.
Selain ilmu, seorang Muslim hendaklah memperbanyakkan membaca al-Quran kerana al-Quran menghidupkan hati dan menguatkan iman. Tadabbur terhadap ayat-ayat Allah menjadikan seseorang semakin yakin bahawa Islam ialah agama yang benar.
Doa juga menjadi benteng kepada syahadah. Rasulullah SAW sering berdoa agar Allah menetapkan hati di atas agama-Nya. Ini menunjukkan bahawa hati manusia sentiasa memerlukan pertolongan Allah agar tidak tergelincir daripada jalan yang benar.
Syahadah juga dipelihara melalui pergaulan dengan orang-orang soleh. Sahabat yang baik akan mengingatkan seseorang kepada Allah, manakala sahabat yang buruk boleh membawa seseorang kepada syubhah, maksiat dan akhirnya kerosakan iman.
Di samping itu, seorang Muslim hendaklah menjauhi majlis yang mempermainkan agama. Allah SWT memerintahkan orang beriman supaya tidak duduk bersama mereka yang memperolok-olokkan ayat-ayat Allah sehingga mereka beralih kepada perbualan yang lain. Hal ini menunjukkan bahawa menjaga syahadah juga bermaksud menjaga suasana yang memelihara keimanan.
Muhasabah diri juga sangat penting. Setiap Muslim hendaklah sentiasa menilai sama ada lidahnya, perbuatannya dan keyakinannya masih selaras dengan syahadah yang diucapkannya. Taubat hendaklah sentiasa diperbaharui kerana manusia tidak terlepas daripada kesilapan dan kelemahan.
Syahadah bukan hanya diucapkan ketika memeluk Islam, tetapi hendaklah sentiasa dihidupkan melalui zikir, solat, bacaan tahiyat, azan, iqamah dan doa. Pengulangan syahadah mengingatkan seorang Mukmin terhadap janji sucinya kepada Allah SWT dan mendorongnya untuk terus istiqamah di atas jalan yang lurus.
Akhirnya, seorang Mukmin hendaklah sentiasa takut sekiranya syahadahnya rosak tanpa disedari. Rasa takut ini bukan membawa kepada keputusasaan, tetapi mendorongnya memperbanyakkan ilmu, amal soleh, istighfar dan doa agar Allah SWT menetapkan hatinya di atas iman sehingga akhir hayat.
Kesimpulannya, perkara yang membatalkan syahadah ialah segala perkataan, perbuatan atau keyakinan yang bercanggah dengan kandungan dua kalimah syahadah, seperti melakukan syirik, menolak kerasulan Nabi Muhammad SAW, mendustakan al-Quran, menghina Allah atau Rasul-Nya, menghalalkan perkara yang diharamkan Allah, membenci syariat, berpaling daripada agama serta murtad.
Walau bagaimanapun, Islam membezakan antara dosa besar dengan perkara yang membatalkan syahadah, serta menetapkan syarat-syarat yang ketat sebelum seseorang dihukum keluar daripada Islam. Oleh itu, setiap Muslim wajib memelihara syahadahnya dengan ilmu yang sahih, keyakinan yang teguh, amal soleh, taubat yang berterusan dan doa kepada Allah SWT agar dikurniakan husnul khatimah serta diwafatkan dalam keadaan membawa syahadah yang benar dan diterima di sisi-Nya.
asa
Comments
Post a Comment