Petunjuk Dari Surah Ar-Ra'd Ayat 16
edit / Petunjuk Dari Surah Ar-Ra'd Ayat 16 / as
Petunjuk Dari Surah Ar-Ra‘d Ayat 16
Firman Allah SWT:
﴿قُلْ مَن رَّبُّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ قُلِ ٱللَّهُ ۚ قُلْ أَفَٱتَّخَذْتُم مِّن دُونِهِۦٓ أَوْلِيَآءَ لَا يَمْلِكُونَ لِأَنفُسِهِمْ نَفْعًا وَلَا ضَرًّا ۚ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى ٱلْأَعْمَىٰ وَٱلْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِى ٱلظُّلُمَٰتُ وَٱلنُّورُ ۗ أَمْ جَعَلُوا۟ لِلَّهِ شُرَكَآءَ خَلَقُوا۟ كَخَلْقِهِۦ فَتَشَٰبَهَ ٱلْخَلْقُ عَلَيْهِمْ ۚ قُلِ ٱللَّهُ خَٰلِقُ كُلِّ شَىْءٍ وَهُوَ ٱلْوَٰحِدُ ٱلْقَهَّٰرُ﴾
"Katakanlah: Siapakah Tuhan yang memiliki langit dan bumi? Katakanlah: Allah. Katakanlah: Patutkah kamu mengambil pelindung-pelindung selain Dia, yang mereka tidak berkuasa memberi manfaat atau menolak mudarat kepada diri mereka sendiri? Katakanlah: Adakah sama orang yang buta dengan orang yang melihat? Atau adakah sama gelap-gelita dengan cahaya? Bahkan adakah mereka menjadikan bagi Allah sekutu-sekutu yang menciptakan seperti ciptaan-Nya sehingga kedua-dua ciptaan itu kelihatan serupa bagi mereka? Katakanlah: Allah adalah Pencipta segala sesuatu, dan Dialah Yang Maha Esa lagi Maha Perkasa."
(Ar-Ra‘d: 16)
Petunjuk daripada ayat ini:
- Ayat ini menunjukkan bahawa pengakuan terhadap Allah sebagai Pencipta langit dan bumi merupakan perkara yang ditanamkan melalui hujah yang jelas dan akal yang sejahtera.
- Pertanyaan Allah melalui firman-Nya ﴿مَن رَّبُّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ﴾ mengarahkan manusia supaya berfikir tentang siapa yang memiliki dan mentadbir seluruh alam.
- Jawapan yang Allah sendiri tetapkan ialah ﴿قُلِ ٱللَّهُ﴾, menunjukkan bahawa hanya Allah yang berhak sebagai Pemilik, Penguasa dan Pengatur seluruh kejadian / edit
- Ayat ini membantah golongan yang mengakui kewujudan Allah tetapi masih memberikan sebahagian bentuk pengagungan dan pergantungan kepada selain-Nya.
- Allah menjelaskan kelemahan segala sesuatu selain-Nya melalui firman-Nya ﴿لَا يَمْلِكُونَ لِأَنفُسِهِمْ نَفْعًا وَلَا ضَرًّا﴾, iaitu mereka tidak memiliki kuasa memberi manfaat atau menolak mudarat terhadap diri mereka sendiri.
- Jika sesuatu makhluk tidak mampu menguasai dirinya sendiri, maka lebih-lebih lagi ia tidak layak menjadi tempat pergantungan mutlak manusia.
- Perumpamaan ﴿أَفَٱتَّخَذْتُم مِّن دُونِهِۦٓ أَوْلِيَاءَ﴾ menunjukkan kesalahan manusia apabila mengambil pelindung selain Allah sedangkan segala makhluk berada di bawah kekuasaan-Nya.
- Firman Allah ﴿هَلْ يَسْتَوِى ٱلْأَعْمَىٰ وَٱلْبَصِيرُ﴾ menggambarkan perbezaan antara orang yang mengetahui kebenaran dengan orang yang berpaling daripadanya.
- Orang yang menerima petunjuk menggunakan akal dan wahyu untuk mengenal Allah, sedangkan orang yang menolak kebenaran berada dalam keadaan seperti orang yang buta daripada melihat hakikat.
- Perumpamaan ﴿ٱلظُّلُمَٰتُ وَٱلنُّورُ﴾ menunjukkan bahawa kesyirikan dan kesesatan adalah kegelapan, manakala petunjuk Allah adalah cahaya yang membimbing manusia.
- Allah menolak dakwaan bahawa ada sesuatu yang menyamai-Nya dengan firman-Nya ﴿أَمْ جَعَلُوا۟ لِلَّهِ شُرَكَآءَ خَلَقُوا۟ كَخَلْقِهِۦ﴾ kerana tidak ada satu pun makhluk yang mampu mencipta seperti ciptaan Allah.
- Ayat ini menjadi bukti bahawa perbezaan antara Allah dan makhluk sangat jelas, kerana Allah adalah Pencipta sedangkan seluruh selain-Nya adalah ciptaan.
- Penutup ayat ﴿ٱللَّهُ خَٰلِقُ كُلِّ شَىْءٍ﴾ menegaskan bahawa segala sesuatu selain Allah berada di bawah kekuasaan dan penciptaan-Nya.
- Lafaz ﴿وَهُوَ ٱلْوَٰحِدُ ٱلْقَهَّٰرُ﴾ menunjukkan keesaan Allah serta kekuasaan-Nya yang mutlak mengatasi seluruh makhluk.
- Petunjuk terbesar daripada ayat ini ialah manusia hendaklah mengarahkan seluruh pergantungan, pengharapan dan pengagungan hanya kepada Allah kerana hanya Dia Pencipta segala sesuatu dan tiada sesuatu pun yang setara dengan kekuasaan-Nya.
asas
asa
Comments
Post a Comment