0003 سورة سبإ آية 3 - وَرَبِّي
وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَا تَأْتِينَا ٱلسَّاعَةُۖ قُلْ بَلَىٰ وَرَبِّي لَتَأْتِيَنَّكُمْ عَـٰلِمِ ٱلْغَيْبِۖ لَا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ فِي ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَلَا فِي ٱلْأَرْضِ وَلَآ أَصْغَرُ مِن ذَٰلِكَ وَلَآ أَكْبَرُ إِلَّا فِي كِتَـٰبٍ مُّبِينٍ ﴿سورة سبأ آية ٣﴾.
| 55063 | وَرَبِّي | وَإلَهِي الْمَعْبود | المزيد |
| (34:3:9) warabbī by my Lord | CONJ – prefixed conjunction wa (and) N – nominative masculine noun PRON – 1st person singular possessive pronoun الواو عاطفة اسم مرفوع والياء ضمير متصل في محل جر بالاضافة |
تحليل وَرَبِّي من سورة سبإ آية 3
معنى وَرَبِّي في القرآن الكريم
- الرب في الأصل: التربية، وهو إنشاء الشيء حالا فحالا إلى حد التمام، ويقال ربه، ورباه ورببه. وقيل: (لأن يربني رجل من قريش أحب إلي من أن يربني رجل من هوازن) (هذا من حديث صفوان بن أمية لأبي سفيان يوم حنين قالها لما انهزم الناس أول المعركة من المسلمين انظر: الروض الأنف 4/124؛ والنهاية لابن الأثير 2/180). فالرب مصدر مستعار للفاعل، ولا يقال الرب مطلقا إلا لله تعالى المتكفل بمصلحة الموجودات، نحو قوله: ﴿﴾ [سبأ/15]. وعلى هذا قوله تعالى: ﴿﴾ [آل عمران/80] أي: آلهة، وتزعمون أنهم الباري مسبب الأسباب، والمتولي لمصالح العباد، وبالإضافة يقال له ولغيره، نحو قوله: ﴿﴾ [الفاتحة/1]، و ﴿﴾ [الصافات/126]، ويقال: رب الدار، ورب الفرس لصاحبهما، وعلى ذلك قول الله تعالى: ﴿﴾ [يوسف/42]، وقوله تعالى: ﴿﴾ [يوسف/50]، وقوله: ﴿﴾ [يوسف/23]، قيل: عنى به الله تعالى: وقيل: عنى به الملك الذي رباه (وهو قول أكثر المفسرين، ويرجحه قوله: (أكرمي مثواه) )، والأول أليق بقوله. والرباني قيل: منسوب إلى الربان، ولفظ فعلان من: فعل يبنى نحو عطشان وسكران، وقلما يبنى من فعل، وقد جاء نعسان.
معنى وَرَبِّي في القرآن الكريم الى اللغة الإنجليزية
- Lord ; master
- usury
تفسير آية 3 من سورة سبإ
تفسير الجلالين
﴿وقال الذين كفروا لا تأتينا الساعة﴾ القيامة﴿قل﴾ لهم
﴿بلى وربي لتأتينكم عالم الغيب﴾ بالجر صفة والرفع خبر مبتدأ وعلام بالجر
﴿لا يعزب﴾ يغيب
﴿عنه مثقال﴾ وزن
﴿ذرة﴾ أصغر نملة
﴿في السماوات ولا في الأرض ولا أصغر من ذلك ولا أكبر إلا في كتاب مبين﴾ بيَّن وهو اللوح المحفوظ.
تفسير الميسر
وقال الكافرون المنكرون للبعث: لا تأتينا القيامة، قل لهم -أيها الرسول-: بلى وربي لتأتينَّكم، ولكن لا يعلم وقت مجيئها أحد سوى الله علام الغيوب، الذي لا يغيب عنه وزن نملة صغيرة في السموات والأرض، ولا أصغر من ذلك ولا أكبر إلا هو مسطور في كتاب واضح، وهو اللوح المحفوظ؛ ليثيب الذين صدَّقوا بالله، واتَّبَعوا رسوله، وعملوا الصالحات. أولئك لهم مغفرة لذنوبهم ورزق كريم، وهو الجنة.كلمات ذات صلة
- رَبِّ
- رَبِّهِمْ
- رَبَّكُمُ
- رَبُّكَ
- رَبِّهِ
- رَبَّنَا
- لِرَبِّ
- وَرَبُّكُمْ
- رَبِّيَ
- رَبُّهَا
- لِرَبِّكِ
- أَرْبَابًا
- رَبَّانِيِّينَ
- رِبِّيُّونَ
- بِرَبِّكُمْ
- وَرَبَائِبُكُمُ
- وَرَبِّكَ
- وَالرَّبَّانِيُّونَ
- الرَّبَّانِيُّونَ
- بِرَبِّهِمْ
- وَرَبِّنَا
- رَبًّا
- رَبُّكُمَا
- رَبُّهُمَا
- بِرَبِّ
- لِرَبِّهِمْ
- وَرَبِّي
- أَأَرْبَابٌ
- رُّبَمَا
- فَوَرَبِّكَ
- بِرَبِّكَ
- لِرَبِّهِ
- فَرَبُّكُمْ
- بِرَبِّي
- بِرَبِّنَا
- وَرَبُّ
- يَا رَبِّ
- أَلِرَبِّكَ
- لِرَبِّكُم
- فَوَرَبِّ
- بِرَبِّهِ
- وَلِرَبِّكَ
- لِرَبِّهَا
- as
as
as
as
as
as
as
as
as
asas
as
as
as
as
as
asas
as
as
as
as
as
as
Comments
Post a Comment