0051 سورة الشورى آية 51 - إِلَّا
۞ وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ ٱللَّهُ إِلَّا وَحۡيًا أَوۡ مِن وَرَآيِٕ حِجَابٍ أَوۡ يُرۡسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذۡنِهِۦ مَا يَشَآءُۚ إِنَّهُۥ عَلِيٌّ حَكِيمٌ ﴿سورة الشورى آية ٥١﴾.
| 62984 | إِلَّا | أداةُ حَصْرٍ وَيُسَمَّى الاسْتِثْناءُ هُنا مُفَرَّغاً | المزيد |
| (42:51:7) illā except | RES – restriction particle أداة حصر |
تحليل إِلَّا من سورة الشورى آية 51
معنى إِلَّا في القرآن الكريم
- ﴿٨ التوبة﴾ الإلّ: القرابة و الرحم، أو الإلف و العهد، والإلّ كذلك: الأصل الجيد، و العداوة و الحقد
- ﴿٦٨ يونس﴾ إن: حرف نفي بمعنى " ما ". وتجيء إن نافية لنفي الحال،
معنى إِلَّا في القرآن الكريم الى اللغة الإنجليزية
- [except] ; but ; If not ; unless
تفسير آية 51 من سورة الشورى
تفسير الجلالين
﴿وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا﴾ أن يوحي إليه﴿وحياً﴾ في المنام أو بإلهام
﴿أو﴾ إلا
﴿من وراء حجاب﴾ بأن يسمعه كلامه ولا يراه كما وقع لموسى عليه السلام
﴿أو﴾ إلا أن
﴿يرسل رسولاً﴾ ملكاً كجبريل
﴿فيوحي﴾ الرسول إلى المرسل إليه أي يكلمه
﴿بإذنه﴾ أي الله
﴿ما يشاء﴾ الله
﴿إنه عليّ﴾ عن صفات المحدثين
﴿حكيم﴾ في صنعه.
تفسير الميسر
وما ينبغي لبشر من بني آدم أن يكلمه الله إلا وحيًا يوحيه الله إليه، أو يكلمه من وراء حجاب، كما كلَّم سبحانه موسى عليه السلام، أو يرسل رسولا كما ينزل جبريل عليه السلام إلى المرسل إليه، فيوحي بإذن ربه لا بمجرد هواه ما يشاء الله إيحاءه، إنه تعالى عليٌّ بذاته وأسمائه وصفاته وأفعاله، قد قهر كل شيء ودانت له المخلوقات، حكيم في تدبير أمور خلقه. وفي الآية إثبات صفة الكلام لله تعالى على الوجه اللائق بجلاله وعظيم سلطانه.as
as
as
as
asas
as
as
as
as
as
as
Comments
Post a Comment