0071 سورة البقرة آية 71 - بِٱلۡحَقِّۚ

ا   ب   ت   ث   ج   ح   خ   د   ذ   ر   ز   س   ش   ص   ض   ط   ظ   ع   غ   ف   ق   ك   ل   م   ن   و   ه   ي

A   B   C   D   E   F   G   H   I   J   K   L   M   N   O   P   Q   R   S   T   U   V   W   X   Y   Z

Surah Al Baqarah Ayat 71 > ❤EDIT > PETUNJUK AYAT

Ayat-Ayat Al Quran Tidak Berbaris > 0002 سورة البقرة 👍

0070 سورة البقرة آية 70❤

0071 سورة البقرة آية 71❤

0072 سورة البقرة آية 72

0071 سورة البقرة آية 71 - بِٱلۡحَقِّۚ

قَالَ إِنَّهُۥ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَّا ذَلُولٌ تُثِيرُ ٱلْأَرْضَ وَلَا تَسْقِي ٱلْحَرْثَ مُسَلَّمَةٌ لَّا شِيَةَ فِيهَاۚ قَالُوا۟ ٱلْـَٔـٰنَ جِئْتَ بِٱلۡحَقِّۚ فَذَبَحُوهَا وَمَا كَادُوا۟ يَفْعَلُونَ ﴿سورة البقرة آية ٧١﴾.

1134	بِالْحَقِّ	بِالوَصْفِ البيِّنِ الواضِحِ	المزيد

(2:71:20) bil-ḥaqi with the truth."

P – prefixed preposition bi N – genitive masculine noun جار ومجرور

تحليل بِالْحَقِّ من سورة البقرة آية 71

	الكلمة	التحليل	الجذر	الأصل	المعنى بالانجليزية	النسخ بالإنجليزية
‹	بِالْحَقِّ	بِ حرف جر الْ اداة تعريف حَقِّ اسم	حقق	حَقّ	with the truth	bil-ḥaqi	›

معنى بِالْحَقِّ في القرآن الكريم

• بالحق﴿٨ الحجر﴾ بالحق: بالرسالة و العذاب. أو بالأمر المقتضى.
• بالحق﴿١٨ الأنبياء﴾ الحق: القرآن. أو الأمر المقتضى.
• بالحق﴿١٩ ق﴾ الحق: الموت.
• حق﴿٧٩ هود﴾ حق: حاجة و أرب.
• حقّ﴿١٦ الإسراء﴾ حقّ: وجب.
• حقق أصل الحق: المطابقة والموافقة، كمطابقة رجل الباب في حقه (هي عقب الباب) لدورانه على استقامة.

معنى بِالْحَقِّ في القرآن الكريم الى اللغة الإنجليزية

• حَقَّ be fulfilled ; be just ; be justified ; be obligated ; be proved true ; become due ; come true ; deserved ; justly due ; TRUE
• حَقّ a truth ; an obligation ; due ; duty ; incumbent ; right ; TRUE ; truly ; truth

تفسير آية 71 من سورة البقرة

تفسير الجلالين

﴿قال إنه يقول إنها بقرة لا ذلول﴾ غير مذللة بالعمل
﴿تثير الأرض﴾ تقلبها للزراعة والجملة صفة ذلول داخلة في النهي
﴿ولا تسقي الحرث﴾ الأرض المهيأة للزراعة
﴿مسلمة﴾ من العيوب وآثار العمل
﴿لا شية﴾ لون
﴿فيها﴾ غير لونها
﴿قالوا الآن جئت بالحق﴾ نطقت بالبيان التام فطلبوها فوجدوها عند الفتى البار بأمه فاشتروها بملء مسكها ذهبا
﴿فذبحوها وما كادوا يفعلون﴾ لغلاء ثمنها وفي الحديث: (لو ذبحوا أي بقرة كانت لأجزأتهم ولكن شددوا على أنفسهم فشدد الله عليهم).

تفسير الميسر

قال لهم موسى: إن الله يقول: إنها بقرة غير مذللة للعمل في حراثة الأرض للزراعة، وغير معدة للسقي من الساقية، وخالية من العيوب جميعها، وليس فيها علامة من لون غير لون جلدها. قالوا: الآن جئت بحقيقة وصف البقرة، فاضطروا إلى ذبحها بعد طول المراوغة، وقد قاربوا ألا يفعلوا ذلك لعنادهم. وهكذا شددوا فشدَّد الله عليهم.

تفسير و معنى كلمة بالحقبِالْحَقِّ من سورة البقرة آية رقم 71

---

قَالَإِنَّهُيَقُولُإِنَّهَابَقَرَةٌلاَّذَلُولٌتُثِيرُالأَرْضَوَلاَتَسْقِيالْحَرْثَمُسَلَّمَةٌلاَّشِيَةَفِيهَاقَالُواْالآنَجِئْتَبِالْحَقِّفَذَبَحُوهَاوَمَاكَادُواْيَفْعَلُونَ{71}

بِالوَصْفِ البيِّنِ الواضِحِ

التفسير الاشتقاقي لجذر الكلمة "حقق"

أصل الحق: المطابقة والموافقة، كمطابقة رجل الباب في حقه (هي عقب الباب) لدورانه على استقامة. والحق يقال على أوجه: الأول: يقال لموجد الشيء بسبب ما تقتضيه الحكمة، ولهذا قيل في الله تعالى: هو الحق (راجع: الأسماء والصفات ص 26)، قال الله تعالى: وردوا إلى الله مولاهم الحق (سورة يونس آية 30)، وقيل بعيد ذلك: فذلكم الله ربكم الحق فماذا بعد الحق إلا الضلال فأنى تصرفون [يونس/32]. والثاني: يقال للموجد بحسب مقتضى الحكمة، ولهذا يقال: فعل الله تعالى كله الحق، نحو قولنا: الموت حق، والبعث حق، وقال تعالى: هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا [يونس/5]، إلى قوله: ما خلق الله ذلك إلا بالحق [يونس/5]، وقال في القيامة: ويستنبؤنك أحق هو قل إي وربي إنه لحق [يونس/53]، و ليكتمون الحق [البقرة/146]، وقوله عز وجل: الحق من ربك [البقرة/147]، وإنه للحق من ربك [البقرة/149]. والثالث: في الاعتقاد للشيء المطابق لما عليه ذلك الشيء في نفسه، كقولنا: اعتقاد فلان في البعث والثواب والعقاب والجنة والنار حق، قال الله تعالى: فهدى الله الذين آمنوا لما اختلفوا فيه من الحق [البقرة/213]. والرابع: للفعل والقول بحسب ما يجب وبقدر ما يجب، وفي الوقت الذي يجب، كقولنا: فعلك حق وقولك حق، قال تعالى: كذلك حقت كلمة ربك [يونس/33]، و حق القول مني لأملأن جهنم [السجدة/13]، وقوله عز وجل: ولو اتبع الحق أهواءهم [المؤمنون/71]، ويصح أن يكون المراد به الله تعالى، ويصح أن يراد به الحكم الذي هو بحسب مقتضى الحكمة. ويقال: أحققت كذا، أي: أثبته حقا، أو حكمت بكونه حقا، وقوله تعالى: ليحق الحق [الأنفال/8] فإحقاق الحق على ضربين: أحدهما: بإظهار الأدلة والآيات، كما قال تعالى: وأولئك جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا [النساء/91]، أي: حجة قوية. والثاني: بإكمال الشريعة وبثها في الكافة، كقوله تعالى: والله متم نوره ولو كره الكافرون [الصف/8]، هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله [التوبة/33]، وقوله: الحاقة ما الحاقة [الحاقة/1]، إشارة إلى القيامة، كما فسره بقوله: يوم يقوم الناس [المطففين/6]، لأنه يحق فيه الجزاء، ويقال: حاققته فحققته، أي خاصمته في الحق فغلبته، وقال عمر رضي الله عنه: (إذا النساء بلغن نص الحقاق فالعصبة أولى في ذلك) (المعنى أن الجارية ما دامت صغيرة فأمها أولى بها، فإذا بلغت فالعصبة أولى بأمرها. انظر النهاية 1/414؛ ونهج البلاغة 2/314؛ ونسبه لعلي بن أبي طالب). وفلان نزق الحقاق: إذا خاصم في صغار الأمور (انظر: المجمل 1/215)، ويستعمل استعمال الواجب واللازم والجائز نحو: وكان حقا علينا نصر المؤمنين [الروم/47]، كذلك حقا علينا ننج المؤمنين [يونس/103]، وقوله تعالى: حقيق على أن لا أقول على الله إلا الحق [الأعراف/105]، قيل معناه: جدير، وقرئ: حقيق علي (وبها قرأ نافع وحده. انظر: الإتحاف ص 217) قيل: واجب، وقوله تعالى: وبعولتهن أحق بردهن [البقرة/228]، والحقيقة تستعمل تارة في الشيء الذي له ثبات ووجود، كقوله تعالى صلى الله عليه وسلم لحارث: (لكل حق حقيقته، فما حقيقة إيمانك؟) (عن صالح بن مسمار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لحارث بن مالك: كيف أنت؟ أو: ما أنت يا حارث؟ قال: مؤمن يا رسول الله، قال: مؤمن حقا؟ قال: مؤمن حقا. قال: لكل حق حقيقة، فما حقيقة ذلك؟ قال:عزفت نفسي عن الدنيا، فأسهرت ليلي وأظمأت نهاري، وكأني أنظر إلى عرش ربي عز وجل، وكأني أنظر إلى أهل الجنة يتزاورون فيها، وكأني أسمع عواء أهل النار، فقال رسول الله: (مؤمن نور الله قلبه). أخرجه ابن المبارك في الزهد ص 106 مرسلا والبزار والطبراني، وهو حديث معضل. انظر: الإصابة 1/289؛ ومجمع الزوائد 1/57)، أي: ما الذي ينبئ عن كون ما تدعيه حقا؟ وفلان يحمي حقيقته، أي: ما يحق عليه أن يحمى. وتارة تستعمل في الاعتقاد كما تقدم، وتارة في العمل وفي القول، فيقال: فلان لفعله حقيقة: إذا لم يكن مرائيا فيه، ولقوله حقيقة: إذا لم يكن مترخصا ومتزيدا، ويستعمل في ضده المتجوز والمتوسع والمتفسح، وقيل: الدنيا باطل، والآخرة حقيقة، تنبيها على زوال هذه وبقاء تلك، وأما في تعارف الفقهاء والمتكلمين فهي اللفظ المستعمل فيما وضع له في أصل اللغة (انظر: شرح تنقيح الفصول للقرافي ص 42). والحق من الإبل: ما استحق أن يحمل عليه، والأنثى: حقه، والجمع: حقاق، وأتت الناقة على حقها (انظر: اللسان (حقق) 10/55)، أي: على الوقت الذي ضربت فيه من العالم الماضي.

as

1. 0001 سورة الفاتحة 👍👍
2. 0002 سورة البقرة 👍
3. 0003 سورة آل عمران 👍
4. 0004 سورة النساء 👍
5. 0005 سورة المائدة 👍
6. 0006 سورة الأنعام 👍
7. 0007 سورة الأعراف 👍
8. 0008 سورة الأنفال 👍
9. 0009 سورة التوبة 👍
10. 0010 سورة يونس 👍
11. 0011 سورة هود 👍
12. 0012 سورة يوسف 👍
13. 0013 سورة الرعد 👍
14. 0014 سورة إبراهيم 👍
15. 0015 سورة الحجر 👍
16. 0016 سورة النحل 👍
17. 0017 سورة الإسراء 👍
18. 0018 سورة الكهف 👍
19. 0019 سورة مريم 👍
20. 0020 سورة طه 👍
21. 0021 سورة الأنبياء 👍
22. 0022 سورة الحج 👍
23. 0023 سورة المؤمنون 👍
24. 0024 سورة النور 👍
25. 0025 سورة الفرقان 👍
26. 0026 سورة الشعراء 👍
27. 0027 سورة النمل 👍
28. 0028 سورة القصص 👍
29. 0029 سورة العنكبوت 👍
30. 0030 سورة الروم 👍
31. 0031 سورة لقمان 👍
32. 0032 سورة السجدة 👍
33. 0033 سورة الأحزاب 👍
34. 0034 سورة سبإ 👍
35. 0035 سورة فاطر 👍
36. 0036 سورة يس 👍
37. 0037 سورة الصافات 👍
38. 0038 سورة ص 👍
39. 0039 سورة الزمر 👍
40. 0040 سورة غافر 👍
41. 0041 سورة فصلت 👍
42. 0042 سورة الشورى 👍
43. 0043 سورة الزخرف 👍
44. 0044 سورة الدخان 👍
45. 0045 سورة الجاثية 👍
46. 0046 سورة الأحقاف 👍
47. 0047 سورة محمد 👍
48. 0048 سورة الفتح 👍
49. 0049 سورة الحجرات 👍
50. 0050 سورة ق 👍
51. 0051 سورة الذاريات 👍
52. 0052 سورة الطور 👍
53. 0053 سورة النجم 👍
54. 0054 سورة القمر 👍
55. 0055 سورة الرحمن 👍
56. 0056 سورة الواقعة 👍
57. 0057 سورة الحديد 👍
58. 0058 سورة المجادلة 👍
59. 0059 سورة الحشر 👍
60. 0060 سورة الممتحنة 👍
61. 0061 سورة الصف 👍
62. 0062 سورة الجمعة 👍
63. 0063 سورة المنافقون 👍
64. 0064 سورة التغابن 👍
65. 0065 سورة الطلاق 👍
66. 0066 سورة التحريم 👍
67. 0067 سورة الملك 👍
68. 0068 سورة القلم 👍
69. 0069 سورة الحاقة 👍
70. 0070 سورة المعارج 👍
71. 0071 سورة نوح 👍
72. 0072 سورة الجن 👍
73. 0073 سورة المزمل 👍
74. 0074 سورة المدثر 👍
75. 0075 سورة القيامة 👍
76. 0076 سورة الإنسان 👍
77. 0077 سورة المرسلات 👍
78. 0078 سورة النبإ
79. 0079 سورة النازعات 👍
80. 0080 سورة عبس 👍
81. 0081 سورة التكوير 👍
82. 0082 سورة الإنفطار 👍
83. 0083 سورة المطففين 👍
84. 0084 سورة الإنشقاق 👍
85. 0085 سورة البروج 👍
86. 0086 سورة الطارق 👍
87. 0087 سورة الأعلى 👍
88. 0088 سورة الغاشية 👍
89. 0089 سورة الفجر 👍
90. 0090 سورة البلد 👍
91. 0091 سورة الشمس 👍
92. 0092 سورة الليل 👍
93. 0093 سورة الضحى 👍
94. 0094 سورة الشرح 👍
95. 0095 سورة التين 👍
96. 0096 سورة العلق 👍
97. 0097 سورة القدر 👍
98. 0098 سورة البينة 👍
99. 0099 سورة الزلزلة 👍
100. 0100 سورة العاديات 👍
101. 0101 سورة القارعة 👍
102. 0102 سورة التكاثر 👍
103. 0103 سورة العصر 👍
104. 0104 سورة الهمزة 👍
105. 0105 سورة الفيل 👍
106. 0106 سورة قريش 👍
107. 0107 سورة الماعون 👍
108. 0108 سورة الكوثر 👍
109. 0109 سورة الكافرون 👍
110. 0110 سورة النصر 👍
111. 0111 سورة المسد 👍
112. 0112 سورة الإخلاص 👍
113. 0113 سورة الفلق 👍
114. 0114 سورة الناس 👍

https://draft.blogger.com/blog/post/edit/50065684574614780/2378069039057601232