0015 سورة لقمان آية 15 - ثُمَّ

ا   ب   ت   ث   ج   ح   خ   د   ذ   ر   ز   س   ش   ص   ض   ط   ظ   ع   غ   ف   ق   ك   ل   م   ن   و   ه   ي

A   B   C   D   E   F   G   H   I   J   K   L   M   N   O   P   Q   R   S   T   U   V   W   X   Y   Z

Surah Luqman Ayat 15 > ❤EDIT > PETUNJUK AYAT

Ayat-Ayat Al Quran Tidak Berbaris > 0031 سورة لقمان 👍

0014 سورة لقمان آية 14
0015 سورة لقمان آية 15❤
0016 سورة لقمان آية 16

0015 سورة لقمان آية 15 - ثُمَّ 

وَإِن جَـٰهَدَاكَ عَلَىٰٓ أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِۦ عِلْمٌ فَلَا تُطِعۡهُمَاۖ وَصَاحِبْهُمَا فِي ٱلدُّنْيَا مَعْرُوفًاۖ وَٱتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّۚ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿سورة لقمان آية ١٥﴾.

53002	ثُمَّ	حَرْفُ عَطْفٍ يُفيدُ مَعْنى التَّراخي بَيْنَ المَعْطوفَيْنِ	المزيد

(31:15:23) thumma Then

CONJ – coordinating conjunction حرف عطف

تحليل ثُمَّ من سورة لقمان آية 15

	الكلمة	التحليل	الجذر	الأصل	المعنى بالانجليزية	النسخ بالإنجليزية
‹	ثُمَّ	ثُمَّ حرف عطف		ثُمّ	Then		›

معنى ثُمَّ في القرآن الكريم

تفسير آية 15 من سورة لقمان

تفسير الجلالين

﴿وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم﴾ موافقة للواقع
﴿فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا﴾ أي بالمعروف البر والصلة
﴿واتبع سبيل﴾ طريق
﴿من أناب﴾ رجع
﴿إليَّ﴾ بالطاعة
﴿ثم إليَّ مرجعكم فأنبئكم بما كنتم تعملون﴾ فأجازيكم عليه وجملة الوصية وما بعدها اعتراض.

تفسير الميسر

وإن جاهدك- أيها الولد المؤمن- والداك على أن تشرك بي غيري في عبادتك إياي مما ليس لك به عِلم، أو أمراك بمعصية مِن معاصي الله فلا تطعهما؛ لأنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق، وصاحبهما في الدنيا بالمعروف فيما لا إثم فيه، واسلك- أيها الابن المؤمن- طريق مَن تاب من ذنبه، ورجع إليَّ وآمن برسولي محمد صلى الله عليه وسلم، ثم إليَّ مرجعكم، فأخبركم بما كنتم تعملونه في الدنيا، وأجازي كلَّ عامل بعمله.

تفسير و معنى كلمة ثمثُمَّ من سورة لقمان آية رقم 15

---

وَإِنجَاهَدَاكَعَلىأَنتُشْرِكَبِيمَالَيْسَلَكَبِهِعِلْمٌفَلاتُطِعْهُمَاوَصَاحِبْهُمَافِيالدُّنْيَامَعْرُوفاًوَاتَّبِعْسَبِيلَمَنْأَنَابَإِلَيَّثُمَّإِلَيَّمَرْجِعُكُمْفَأُنَبِّئُكُمبِمَاكُنتُمْتَعْمَلُونَ{15}

حَرْفُ عَطْفٍ يُفيدُ مَعْنى التَّراخي بَيْنَ المَعْطوفَيْنِ

التفسير الاشتقاقي لجذر الكلمة "ثم"

ثم-بضم الثاء: حرف عطف يقتضي تأخر ما بعده عما قبله (راجع مغني اللبيب، والجنى الداني، باب ثم، والبصائر 2/344) ؛ إما تأخيرا بالذات؛ أو بالمرتبة، أو بالوضع حسبما ذكر في (قبل) وفي (أول). قال تعالى: أثم إذا ما وقع آمنتم به الآن وقد كنتم به تستعجلون *** ثم قيل للذين ظلموا [يونس/51 - 52]، وقال عز وجل: ثم عفونا عنكم من بعد ذلك [البقرة/52]، وأشباهه. وثمامة: شجر، وثمت الشاة: إذا رعتها (انظر: المجمل 1/156)، نحو: شجرت: إذا رعت الشجر، ثم يقال في غيرها من النبات. وثممت الشيء: جمعته، ومنه قيل: كنا أهل ثمه ورمة (انظر: أساس البلاغة ص 49؛ والمجمل 1/156. قال الزمخشري: أي: أهل إصلاح شأنه والاهتمام بأمره)، والثمة: جمعة من حشيش. و: ثم-بفتح الثاء: إشارة إلى المتبعد من المكان، و (هنالك) للتقرب، وهما ظرفان في الأصل، وقوله تعالى: وإذا رأيت ثم رأيت [الإنسان/20] فهو في موضع المفعول (ومشى على هذا القول الفيروز آبادي في البصائر 1/345، ورده في القاموس، فقال: فقول من أعربه مفعولا ل (رأيت) في: وإذا رأيت ثم رأيت وهم. ومشى على هذا القول الفراء في معانيه، راجع 3/218، وكذا الأخفش. - وقالأبو جعفر النحاس: لأهل العربية فيه ثلاثة أقوال: فأكثر البصريين يقول: (ثم) ظرف، ولم تعد (رأيت)، كما تقول: ظننت في الدار، فلا تعدي ظننت، على قول سيبويه. وقال الأخفش - وهو أحد قولي الفراء -: ثم مفعول بها، أي: فإذا نظرت ثم. وقول آخر للفراء، قال: والتقدير: إذا رأيت ما ثم، وحذف (ما). قال أبو جعفر: وحذف (ما) خطأ عند البصريين؛ لأنه يحذف الموصول ويبقي الصلة. راجع إعراب القرآن للنحاس 3/579).

as

1. 0001 سورة الفاتحة 👍👍
2. 0002 سورة البقرة 👍
3. 0003 سورة آل عمران 👍
4. 0004 سورة النساء 👍
5. 0005 سورة المائدة 👍
6. 0006 سورة الأنعام 👍
7. 0007 سورة الأعراف 👍
8. 0008 سورة الأنفال 👍
9. 0009 سورة التوبة 👍
10. 0010 سورة يونس 👍
11. 0011 سورة هود 👍
12. 0012 سورة يوسف 👍
13. 0013 سورة الرعد 👍
14. 0014 سورة إبراهيم 👍
15. 0015 سورة الحجر 👍
16. 0016 سورة النحل 👍
17. 0017 سورة الإسراء 👍
18. 0018 سورة الكهف 👍
19. 0019 سورة مريم 👍
20. 0020 سورة طه 👍
21. 0021 سورة الأنبياء 👍
22. 0022 سورة الحج 👍
23. 0023 سورة المؤمنون 👍
24. 0024 سورة النور 👍
25. 0025 سورة الفرقان 👍
26. 0026 سورة الشعراء 👍
27. 0027 سورة النمل 👍
28. 0028 سورة القصص 👍
29. 0029 سورة العنكبوت 👍
30. 0030 سورة الروم 👍
31. 0031 سورة لقمان 👍
32. 0032 سورة السجدة 👍
33. 0033 سورة الأحزاب 👍
34. 0034 سورة سبإ 👍
35. 0035 سورة فاطر 👍
36. 0036 سورة يس 👍
37. 0037 سورة الصافات 👍
38. 0038 سورة ص 👍
39. 0039 سورة الزمر 👍
40. 0040 سورة غافر 👍
41. 0041 سورة فصلت 👍
42. 0042 سورة الشورى 👍
43. 0043 سورة الزخرف 👍
44. 0044 سورة الدخان 👍
45. 0045 سورة الجاثية 👍
46. 0046 سورة الأحقاف 👍
47. 0047 سورة محمد 👍
48. 0048 سورة الفتح 👍
49. 0049 سورة الحجرات 👍
50. 0050 سورة ق 👍
51. 0051 سورة الذاريات 👍
52. 0052 سورة الطور 👍
53. 0053 سورة النجم 👍
54. 0054 سورة القمر 👍
55. 0055 سورة الرحمن 👍
56. 0056 سورة الواقعة 👍
57. 0057 سورة الحديد 👍
58. 0058 سورة المجادلة 👍
59. 0059 سورة الحشر 👍
60. 0060 سورة الممتحنة 👍
61. 0061 سورة الصف 👍
62. 0062 سورة الجمعة 👍
63. 0063 سورة المنافقون 👍
64. 0064 سورة التغابن 👍
65. 0065 سورة الطلاق 👍
66. 0066 سورة التحريم 👍
67. 0067 سورة الملك 👍
68. 0068 سورة القلم 👍
69. 0069 سورة الحاقة 👍
70. 0070 سورة المعارج 👍
71. 0071 سورة نوح 👍
72. 0072 سورة الجن 👍
73. 0073 سورة المزمل 👍
74. 0074 سورة المدثر 👍
75. 0075 سورة القيامة 👍
76. 0076 سورة الإنسان 👍
77. 0077 سورة المرسلات 👍
78. 0078 سورة النبإ
79. 0079 سورة النازعات 👍
80. 0080 سورة عبس 👍
81. 0081 سورة التكوير 👍
82. 0082 سورة الإنفطار 👍
83. 0083 سورة المطففين 👍
84. 0084 سورة الإنشقاق 👍
85. 0085 سورة البروج 👍
86. 0086 سورة الطارق 👍
87. 0087 سورة الأعلى 👍
88. 0088 سورة الغاشية 👍
89. 0089 سورة الفجر 👍
90. 0090 سورة البلد 👍
91. 0091 سورة الشمس 👍
92. 0092 سورة الليل 👍
93. 0093 سورة الضحى 👍
94. 0094 سورة الشرح 👍
95. 0095 سورة التين 👍
96. 0096 سورة العلق 👍
97. 0097 سورة القدر 👍
98. 0098 سورة البينة 👍
99. 0099 سورة الزلزلة 👍
100. 0100 سورة العاديات 👍
101. 0101 سورة القارعة 👍
102. 0102 سورة التكاثر 👍
103. 0103 سورة العصر 👍
104. 0104 سورة الهمزة 👍
105. 0105 سورة الفيل 👍
106. 0106 سورة قريش 👍
107. 0107 سورة الماعون 👍
108. 0108 سورة الكوثر 👍
109. 0109 سورة الكافرون 👍
110. 0110 سورة النصر 👍
111. 0111 سورة المسد 👍
112. 0112 سورة الإخلاص 👍
113. 0113 سورة الفلق 👍
114. 0114 سورة الناس 👍

https://draft.blogger.com/blog/post/edit/50065684574614780/3909893951790974876?hl=en