0005 سورة الناس آية 5 - صُدُورِ

ا   ب   ت   ث   ج   ح   خ   د   ذ   ر   ز   س   ش   ص   ض   ط   ظ   ع   غ   ف   ق   ك   ل   م   ن   و   ه   ي

A   B   C   D   E   F   G   H   I   J   K   L   M   N   O   P   Q   R   S   T   U   V   W   X   Y   Z

Surah An Nas Ayat 5 > EDIT > سور القرآن الكريم

0114 سورة الناس

0004 سورة الناس آية 4

0005 سورة الناس آية 5

0006 سورة الناس آية 6

0005 سورة الناس آية 5 - صُدُورِ

ٱلَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ ٱلنَّاسِ ﴿سورة الناس آية ٥﴾. 👍

77428	صُدُورِ	الصُّدُور: جمع صَدْر، والصَّدْر من الإنْسانِ: الجُزءُ المُمْتَدُّ مِن أسْفَل العُنقِ إلى فضاءِ الجَوْفِ، وأطْلِقَ في القرآنِ عَلى القَلْبِ لوُجودِهِ فيهِ • ﴿صُدُورِ﴾ اسم، من مادّة (صدر)، مذكر، جمع، مجرور.	المزيد

(114:5:4) ṣudūri (the) breasts

N – genitive masculine plural noun اسم مجرور

تحليل صُدُورِ من سورة الناس آية 5

	الكلمة	التحليل	الجذر	الأصل	المعنى بالانجليزية	النسخ بالإنجليزية
‹	صُدُورِ	صُدُورِ اسم	صدر	صَدْر	(the) breasts	ṣudūri	›

معنى صُدُورِ في القرآن الكريم

• فِي صُدُورِ النَّاسِ﴿٥ الناس﴾ أي في قلوبهم وصدورهم عند الغفلة عن ذكر الله تعالى
• صدر الصدر: الجارحة. قال تعالى: ﴿رب أشرح لي صدري﴾ [طه/25]، وجمعه: صدور. قال: ﴿وحصل ما في الصدور﴾ [العاديات/10]، ﴿ولكن تعمى القلوب التي في الصدور﴾ [الحج/46]، ثم استعير لمقدم الشيء كصدر القناة، وصدر المجلس، والكتاب، والكلام، وصدره أصاب صدره، أو قصد قصده نحو: ظهره، وكتفه، ومنه قيل: رجل مصدور: يشكو صدره، وإذا عدي صدر ب (عن) اقتضى الانصراف، تقول: صدرت الإبل عن الماء صدرا، وقيل: الصدر، قال: ﴿يومئذ يصدر الناس اشتاتا﴾ [الزلزلة/6]، والمصدر في الحقيقة: صدر عن الماء، ولموضع المصدر، ولزمانه، وقد يقال في تعارف النحويين للفظ الذي روعي فيه صدور الفعل الماضي والمستقبل عنه. والصدار: ثوب يغطى به الصدر، على بناء دثار ولباس، ويقال له: الصدرة، ويقال ذلك لسمة على صدر البعير. وصدر الفرس: جاء سابقا بصدره، قال بعض الحكماء: حيثما ذكر الله تعالى القلب فإشارة إلى العقل والعلم نحو: ﴿إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب﴾ [ق/37]، وحيثما ذكر الصدر فإشارة إلى ذلك، وإلى سائر القوى من الشهوة والهوى والغضب ونحوها، وقوله: ﴿رب اشرح لي صدري﴾ [طه/25]، فسؤال لإصلاح قواه، وكذلك قوله: ﴿ويشف صدور قوم مؤمنين﴾ [التوبة/14]، إشارة إلى اشتفائهم، وقوله: ﴿فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور﴾ [الحج/ 46]، أي: العقول التي هي مندرسة فيما بين سائر القوى وليست بمهتدية، والله أعلم بذلك، وبوجه الصواب فيه.

معنى صُدُورِ في القرآن الكريم الى اللغة الإنجليزية

• صَدْر breast ; heart ; the breast

تفسير آية 5 من سورة الناس

تفسير الجلالين

﴿الذي يوسوس في صدور الناس﴾ قلوبهم إذا غفلوا عن ذكر الله.

تفسير الميسر

الذي يبثُّ الشر والشكوك في صدور الناس.

تفسير و معنى كلمة صدورصُدُورِ من سورة الناس آية رقم 5

---

الَّذِييُوَسْوِسُفِيصُدُورِالنَّاسِ{5}

الصُّدُور: جمع صَدْر، والصَّدْر من الإنْسانِ: الجُزءُ المُمْتَدُّ مِن أسْفَل العُنقِ إلى فضاءِ الجَوْفِ، وأطْلِقَ في القرآنِ عَلى القَلْبِ لوُجودِهِ فيهِ

التفسير الاشتقاقي لجذر الكلمة "صدر"

الصدر: الجارحة. قال تعالى: رب أشرح لي صدري [طه/25]، وجمعه: صدور. قال: وحصل ما في الصدور [العاديات/10]، ولكن تعمى القلوب التي في الصدور [الحج/46]، ثم استعير لمقدم الشيء كصدر القناة، وصدر المجلس، والكتاب، والكلام، وصدره أصاب صدره، أو قصد قصده نحو: ظهره، وكتفه، ومنه قيل: رجل مصدور: يشكو صدره، وإذا عدي صدر ب (عن) اقتضى الانصراف، تقول: صدرت الإبل عن الماء صدرا، وقيل: الصدر، قال: يومئذ يصدر الناس اشتاتا [الزلزلة/6]، والمصدر في الحقيقة: صدر عن الماء، ولموضع المصدر، ولزمانه، وقد يقال في تعارف النحويين للفظ الذي روعي فيه صدور الفعل الماضي والمستقبل عنه. والصدار: ثوب يغطى به الصدر، على بناء دثار ولباس، ويقال له: الصدرة، ويقال ذلك لسمة على صدر البعير. وصدر الفرس: جاء سابقا بصدره، قال بعض الحكماء: حيثما ذكر الله تعالى القلب فإشارة إلى العقل والعلم نحو: إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب [ق/37]، وحيثما ذكر الصدر فإشارة إلى ذلك، وإلى سائر القوى من الشهوة والهوى والغضب ونحوها، وقوله: رب اشرح لي صدري [طه/25]، فسؤال لإصلاح قواه، وكذلك قوله: ويشف صدور قوم مؤمنين [التوبة/14]، إشارة إلى اشتفائهم، وقوله: فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور [الحج/ 46]، أي: العقول التي هي مندرسة فيما بين سائر القوى وليست بمهتدية، والله أعلم بذلك، وبوجه الصواب فيه.

asas

as

as

as

as

as

as