0028 سورة غافر آية 28 - ءَالِ
وَقَالَ رَجُلٌ مُّؤْمِنٌ مِّنْ ءَالِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَـٰنَهُۥٓ أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا أَن يَقُولَ رَبِّيَ ٱللَّهُ وَقَدْ جَآءَكُم بِٱلْبَيِّنَـٰتِ مِن رَّبِّكُمْۖ وَإِن يَكُ كَـٰذِبًا فَعَلَيْهِ كَذِبُهُۥۖ وَإِن يَكُ صَادِقًا يُصِبْكُم بَعْضُ ٱلَّذِي يَعِدُكُمْۖ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهۡدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ ﴿سورة غافر آية ٢٨﴾.
| 60544 | آلِ | آلِ فِرْعَوْنَ: أتْباعِهِ وأعْوانِهِ | المزيد |
| (40:28:5) āli (the) family | N – genitive masculine noun اسم مجرور |
تحليل آلِ من سورة غافر آية 28
معنى آلِ في القرآن الكريم
- ﴿٤٦ غافر﴾ آل فرعون: كل من آل إليه في دين أو مذهب أو نسب. و آل الرجل: من يؤولون إليه، أو يؤول هو إليهم، أي يرجع. أصله أول فقلب الواو ألفا. وقيل: هو بمعنى أهل،، وليس كذلك
- التأويل من الأول، أي: الرجوع إلى الأصل، ومنه: الموئل للموضع الذي يرجع إليه، وذلك هو رد الشيء إلى الغاية المرادة منه، علما كان أو فعلا، ففي العلم نحو: ﴿﴾ [آل عمران/7]،
معنى آلِ في القرآن الكريم الى اللغة الإنجليزية
- family ; people
تفسير آية 28 من سورة غافر
تفسير الجلالين
﴿وقال رجل مؤمن من آل فرعون﴾ قيل: هو ابن عمه﴿يكتم إيمانه أتقتلون رجلا أن﴾ أي لأن
﴿يقول ربيَ الله وقد جاءَكم بالبينات﴾ بالمعجزات الظاهرات
﴿من ربكم وإن يك كاذبا فعليه كذبه﴾ أي ضرر كذبه
﴿وإن يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم﴾ به من العذاب عاجلا
﴿إن الله لا يهدي من هو مسرف﴾ مشرك
﴿كذاب﴾ مفتر.
تفسير الميسر
وقال رجل مؤمن بالله من آل فرعون، يكتم إيمانه منكرًا على قومه: كيف تستحلون قَتْلَ رجل لا جرم له عندكم إلا أن يقول ربي الله، وقد جاءكم بالبراهين القاطعة مِن ربكم على صِدْق ما يقول؟ فإن يك موسى كاذبًا فإنَّ وبالَ كذبه عائد عليه وحده، وإن يك صادقًا لحقكم بعض الذي يتوعَّدكم به، إن الله لا يوفق للحق مَن هو متجاوز للحد، بترك الحق والإقبال على الباطل، كذَّاب بنسبته ما أسرف فيه إلى الله.كلمات ذات صلة
- أَوَّلَ
- آلِ
- يَا أُولِي
- وَآلُ
- أُوْلُوا
- تَأْوِيلِهِ
- لِأُولِي
- وَأُولُوا
- وَأُولِي
- تَأْوِيلًا
- أُوْلِي
- لِأَوَّلِنَا
- الْأَوَّلِينَ
- لِأُولَاهُمْ
- أُولَاهُمْ
- الْأَوَّلُونَ
- تَأْوِيلِ
- بِتَأْوِيلِهِ
- بِتَأْوِيلِ
- أُولُو
- أُولَاهُمَا
- الْأُولَى
- بِآلِ
- الْأَوَّلِ
- وَالْأُولَى
- لِأَوَّلِ
- وَأُولَاتُ
- أُولَاتِ
- وَالْأَوَّلِينَ
as
as
as
as
as
as
as
asas
as
as
as
as
as
asas
as
as
as
as
as
as
Comments
Post a Comment