ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن و ه ي

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z

لَّا تَجْعَلُوا۟ دُعَآءَ ٱلرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَآءِ بَعْضِكُم بَعْضًاۚ قَدْ يَعْلَمُ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنكُمْ لِوَاذًاۚ فَلْيَحْذَرِ ٱلَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِۦٓ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿سورة النور آية ٦٣﴾.

46184

الرَّسُولِ

الرَّسولُ مِن المَلائِكَةِ هُوَ مَنْ يُبَلِّغُ الرِّسالَةَ الإلَهِيَّةَ عَن اللهِ، والرَّسولُ مِن النّاسِ هُوَ مَنْ يَبْعَثُهُ اللهُ بِشَرْعٍ لِيَعْمَلَ بِهِ وَيُبَلِّغَهُ، والرَّسولُ هُنا هُوَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم

المزيد

(24:63:4)
l-rasūli
(of) the Messenger

N – genitive masculine noun

اسم مجرور

تحليل الرَّسُولِ من سورة النور آية 63

الكلمة

التحليل

الجذر

الأصل

المعنى بالانجليزية

النسخ بالإنجليزية

‹

الرَّسُولِ

ال
اداة تعريف

رَّسُولِ
اسم

رسل

رَسُول

(of) the Messenger

l-rasūli

›

معنى الرَّسُولِ في القرآن الكريم

دُعَاءَ الرَّسُولِ﴿٦٣ النور﴾ نداءه
رسول﴿١٦ الشعراء﴾ رسول: مثنى تبعا لقوله قبله.
رسل أصل الرسل: الانبعاث على التؤدة ويقال: ناقة رسلة: سهلة السير، وإبل مراسيل: منبعثة انبعاثا سهلا، ومنه: الرسول المنبعث، وتصور منه تارة الرفق، فقيل: على رسلك، إذا أمرته بالرفق، وتارة الانبعاث فاشتق منه الرسول، والرسول يقال تارة للقول المتحمل

معنى الرَّسُولِ في القرآن الكريم الى اللغة الإنجليزية

رَسُول a messenger ; Messenger ; the Messenger

تفسير آية 63 من سورة النور

تفسير الجلالين

﴿لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا﴾ بأن تقولوا يا محمد، بل قولوا يا نبيَّ الله، يا رسول الله، في لين وتواضع وخفض صوت
﴿قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا﴾ أي يخرجون من المسجد في الخطبة من غير استئذان خفية مستترين بشيء، وقد للتحقيق
﴿فليحذر الذين يخالفون عن أمره﴾ أي الله ورسوله
﴿أن تصيبهم فتنة﴾ بلاء
﴿أو يصيبهم عذاب أليم﴾ في الآخرة.

تفسير الميسر

لا تقولوا -أيها المؤمنون- عند ندائكم رسول الله: يا محمد، ولا يا محمد بن عبد الله، كما يقول ذلك بعضكم لبعض، ولكن شرِّفوه، وقولوا: يا نبي الله، يا رسول الله. قد يعلم الله المنافقين الذين يخرجون من مجلس النبي صلى الله عليه وسلم خفية بغير إذنه، يلوذ بعضهم ببعض، فليَحْذَر الذين يخالفون أمر رسول الله أن تنزل بهم محنة وشر، أو يصيبهم عذاب مؤلم موجع في الآخرة.

تفسير و معنى كلمة الرسولالرَّسُولِ من سورة النور آية رقم 63

لا تَجْعَلُوا دُعَاء الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاء بَعْضِكُم بَعْضاً قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنكُمْ لِوَاذاً فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ{63}

التفسير الاشتقاقي لجذر الكلمة "رسل"

أصل الرسل: الانبعاث على التؤدة ويقال: ناقة رسلة: سهلة السير، وإبل مراسيل: منبعثة انبعاثا سهلا، ومنه: الرسول المنبعث، وتصور منه تارة الرفق، فقيل: على رسلك، إذا أمرته بالرفق، وتارة الانبعاث فاشتق منه الرسول، والرسول يقال تارة للقول المتحمل كقول الشاعر: - 188 - ألا أبلغ أبا حفص رسولا (شطر بيت، عجزه: فدى لك من أخي ثقة إزاري وهو لأبي المنهال الأشجعي، وقد تقدم في مادة (أزر) ) وتارة لمتحمل القول والرسالة. والرسول يقال للواحد والجمع، قال تعالى: لقد جاءكم رسول من أنفسكم [التوبة/128]، وللجمع: فقولا إنا رسول رب العالمين [الشعراء/16]، وقال الشاعر: - 189 - ألكني إليها وخير الرسو *** ل أعلمهم بنواحي الخبر (البيت لأبي ذؤيب الهذلي، وهو في ديوان الهذليين 1/146؛ والبصائر 3/70؛ واللسان (ألك) ) وجمع الرسول رسل. ورسل الله تارة يراد بها الملائكة، وتارة يراد بها الأنبياء، فمن الملائكة قوله تعالى: إنه لقول رسول كريم [التكوير/19]، وقوله: إنا رسل ربك لن يصلوا إليك [هود/81]، وقوله: ولما جاءت رسلنا لوطا سيء بهم [هود/77]، وقال: ولما جاءت رسلنا إبراهيم بالبشرى [العنكبوت/31]، وقال: والمرسلات عرفا [المرسلات/1]، بلى ورسلنا لديهم يكتبون [الزخرف/80]، ومن الأنبياء قوله: وما محمد إلا رسول [آل عمران/144]، يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك [المائدة/67]، وقوله: وما نرسل المرسلين إلا مبشرين ومنذرين [الأنعام/48]، فمحمول على رسله من الملائكة والإنس. وقوله: يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا [المؤمنون/51]، قيل: عني به الرسول وصفوة أصحابه، فسماهم رسلا لضمهم إليه (وقال لعض العلماء: الخطاب في هذه الآية للنبي صلى الله عليه وسلم، وأنه أقامه مقام الرسل. راجع: القرطبي 12/127)، كتسميتهم المهلب (هو المهلب بن أبي صفرة، كان والي خراسان من جهة الحجاج بن يوسف الثقفي، وأولاده يقال لهم المهالبة، وله يد طولى في قتال الخوارج، توفي سنة 83 هجري. انظر: أخباره في وفيات الأعيان 5/350؛ والكامل لابن الأثير؛ وشذرات الذهب 1/95) وأولاده: المهالبة. والإرسال يقال في الإنسان، وفي الأشياء المحبوبة، والمكروهة، وقد يكون ذلك بالتسخير، كإرسال الريح، والمطر، نحو: وأرسلنا السماء عليهم مدرارا [الأنعام/6]، وقد يكون ببعث من له اختيار، نحو إرسال الرسل، قال تعالى: ويرسل عليكم حفظة [الأنعام/61]، فأرسل فرعون في المدائن حاشرين [الشعراء/53]، وقد يكون ذلك بالتخلية، وترك المنع، نحو قوله: ألم تر أنا أرسلنا الشياطين على الكافرين تؤزهم أزا [مريم/83]، والإرسال يقابل الإمساك. قال تعالى: ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده [فاطر/2]، والرسل من الإبل والغنم: ما يسترسل في السير، يقال: جاءوا أرسالا، أي: متتابعين، والرسل: اللبن الكثير المتتابع الدر.

https://draft.blogger.com/blog/post/edit/50065684574614780/4469911505441823930?hl=en

Search This Blog

Ustaz Roslan MAIK

0063 سورة النور آية 63 - ٱلرَّسُولِ

تحليل الرَّسُولِ من سورة النور آية 63

معنى الرَّسُولِ في القرآن الكريم

معنى الرَّسُولِ في القرآن الكريم الى اللغة الإنجليزية

تفسير آية 63 من سورة النور

تفسير الجلالين

تفسير الميسر

تفسير و معنى كلمة الرسولالرَّسُولِ من سورة النور آية رقم 63

التفسير الاشتقاقي لجذر الكلمة "رسل"

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Joker (2019 film) From Wikipedia, the free encyclopedia