Dalil Berfikir Tentang Kejadian Langt Bumi Dan Yakin Allah Tidak Menciptakan Kedua-Duanya Secara Batil
edit / Perkataan Langit / Dalil Berfikir Tentang Kejadian Langt Bumi Dan Yakin Allah Tidak Menciptakan Kedua-Duanya Secara Batil
Dalil Berfikir tentang Kejadian Langit dan Bumi serta Yakin Allah Tidak Menciptakan Kedua-duanya Secara Batil
Dalil yang paling jelas ialah firman Allah سبحانه وتعالى:
Maksudnya:
“Sesungguhnya pada penciptaan langit dan bumi serta pergantian malam dan siang terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang mempunyai akal. Iaitu orang-orang yang mengingati Allah ketika berdiri, duduk dan ketika berbaring, dan mereka memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi (seraya berkata): ‘Wahai Tuhan kami! Tidaklah Engkau menciptakan semua ini dengan sia-sia. Maha Suci Engkau, maka peliharalah kami daripada azab neraka.’” 📖 Surah Āli ‘Imran, 3:190–191
Ayat ini merupakan dalil yang sangat jelas bahawa berfikir dan merenungkan penciptaan langit dan bumi merupakan jalan untuk mengenal kebesaran, kekuasaan dan hikmah Allah سبحانه وتعالى. Allah سبحانه وتعالى menarik perhatian manusia kepada ciptaan-Nya yang sangat besar, iaitu langit dan bumi, serta pergantian malam dan siang.
Allah سبحانه وتعالى berfirman:
﴿إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾
“Sesungguhnya pada penciptaan langit dan bumi...”
Ini menunjukkan bahawa penciptaan langit dan bumi mengandungi ayat-ayat dan tanda-tanda kebesaran Allah. Orang yang menggunakan akalnya dengan benar akan melihat bahawa alam yang begitu besar, teratur dan penuh dengan tanda-tanda kekuasaan tidak mungkin diciptakan secara sia-sia atau tanpa tujuan.
Kemudian Allah سبحانه وتعالى menyifatkan أُولِي الْأَلْبَابِ, iaitu orang-orang yang mempunyai akal yang sempurna. Mereka bukan sekadar melihat alam dengan mata, tetapi mereka berfikir dan mengambil pengajaran daripada apa yang mereka lihat.
Allah berfirman:
﴿وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾
“Dan mereka memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi.”
Ayat ini menjadi dalil bahawa tafakkur terhadap makhluk Allah merupakan perkara yang membawa kepada pengenalan terhadap kebesaran-Nya. Apabila seseorang memerhatikan langit, bumi, malam, siang dan seluruh sistem ciptaan Allah, dia akan menyedari bahawa semua itu menunjukkan kekuasaan dan hikmah Pencipta Yang Maha Agung.
Hasil daripada tafakkur tersebut ialah pengakuan:
﴿رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا﴾
“Wahai Tuhan kami! Tidaklah Engkau menciptakan semua ini dengan sia-sia.”
Inilah inti utama ayat tersebut. Orang yang berakal tidak melihat alam sebagai sesuatu yang tidak mempunyai tujuan. Mereka yakin bahawa Allah سبحانه وتعالى tidak menciptakan langit dan bumi secara batil, sia-sia atau tanpa hikmah.
Allah سبحانه وتعالى juga berfirman:
“Dan Kami tidak menciptakan langit dan bumi serta apa yang ada di antara keduanya secara batil.” 📖 Surah Sad, 38:27
Allah سبحانه وتعالى turut berfirman:
“Dan Kami tidak menciptakan langit dan bumi serta apa yang ada di antara keduanya dengan bermain-main. Kami tidak menciptakan kedua-duanya melainkan dengan kebenaran.” 📖 Surah ad-Dukhan, 44:38–39
Daripada ayat-ayat ini, jelas bahawa tafakkur yang benar membawa kepada keyakinan bahawa alam ini diciptakan dengan tujuan dan hikmah. Langit dan bumi bukan sekadar wujud tanpa maksud, bahkan penciptaannya merupakan tanda yang menunjukkan kebesaran Allah سبحانه وتعالى dan menjadi sebahagian daripada ujian bagi manusia untuk melihat siapa yang beriman dan beramal soleh.
Maka, orang yang berfikir tentang penciptaan langit dan bumi akan sampai kepada kesimpulan bahawa kehidupan manusia juga tidak diciptakan secara sia-sia. Allah سبحانه وتعالى berfirman:
“Maka apakah kamu menyangka bahawa Kami menciptakan kamu secara sia-sia dan bahawa kamu tidak akan dikembalikan kepada Kami?” 📖 Surah al-Mu’minun, 23:115
Oleh itu, dalil berfikir tentang kejadian langit dan bumi serta meyakini bahawa Allah tidak menciptakan kedua-duanya secara batil ialah Surah Āli ‘Imran ayat 190–191. Ayat ini menggabungkan tafakkur terhadap ciptaan Allah dengan keyakinan bahawa ciptaan tersebut mempunyai tujuan dan hikmah, sehingga orang yang berakal berkata:
﴿رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ﴾
“Wahai Tuhan kami! Tidaklah Engkau menciptakan semua ini dengan sia-sia. Maha Suci Engkau.”
Inilah sikap orang yang berakal: melihat ciptaan, berfikir tentangnya, mengenali kebesaran Pencipta, kemudian meyakini bahawa Allah سبحانه وتعالى tidak menciptakan langit dan bumi secara sia-sia, bahkan semuanya diciptakan dengan kebenaran dan hikmah yang sempurna.
asa
