0255 سورة البقرة آية 255

ا   ب   ت   ث   ج   ح   خ   د   ذ   ر   ز   س   ش   ص   ض   ط   ظ   ع   غ   ف   ق   ك   ل   م   ن   و   ه   ي
A   B   C   D   E   F   G   H   I   J   K   L   M   N   O   P   Q   R   S   T   U   V   W   X   Y   Z
ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡحَيُّ ٱلۡقَيُّومُۚ لَا تَأۡخُذُهُۥ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌۚ لَّهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۗ مَن ذَا ٱلَّذِي يَشۡفَعُ عِندَهُۥٓ إِلَّا بِإِذۡنِهِۦۚ يَعۡلَمُ مَا بَيۡنَ أَيۡدِيهِمۡ وَمَا خَلۡفَهُمۡۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيۡءٍ مِّنۡ عِلۡمِهِۦٓ إِلَّا بِمَا شَآءَۚ وَسِعَ كُرۡسِيُّهُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَۖ وَلَا يَ‍ُٔودُهُۥ حِفۡظُهُمَاۚ وَهُوَ ٱلۡعَلِيُّ ٱلۡعَظِيمُ ﴿سورة البقرة آية ٢٥٥.
  1. أمهات التفاسير
    1. * تفسير جامع البيان في تفسير القرآن/ الطبري (ت 310 هـ) مصنف و مدقق
    2. * تفسير الكشاف/ الزمخشري (ت 538 هـ) مصنف و مدقق
    3. * تفسير مفاتيح الغيب ، التفسير الكبير/ الرازي (ت 606 هـ) مصنف و مدقق مرحلة اولى
    4. * تفسير الجامع لاحكام القرآن/ القرطبي (ت 671 هـ) مصنف و مدقق
    5. 0255 سورة البقرة آية 255 - * تفسير تفسير القرآن العظيم/ ابن كثير (ت 774 هـ) مصنف و مدقق

Verse (2:255) - English Translation

Welcome to the Quranic Arabic Corpus, an annotated linguistic resource for the Holy Quran. This page shows seven parallel translations in English for the 255th verse of chapter 2 (sūrat l-baqarah). Click on the Arabic text to below to see word by word details of the verse's morphology.

 

Chapter (2) sūrat l-baqarah (The Cow)

Sahih International: Allah - there is no deity except Him, the Ever-Living, the Sustainer of [all] existence. Neither drowsiness overtakes Him nor sleep. To Him belongs whatever is in the heavens and whatever is on the earth. Who is it that can intercede with Him except by His permission? He knows what is [presently] before them and what will be after them, and they encompass not a thing of His knowledge except for what He wills. His Kursi extends over the heavens and the earth, and their preservation tires Him not. And He is the Most High, the Most Great.

Pickthall: Allah! There is no deity save Him, the Alive, the Eternal. Neither slumber nor sleep overtaketh Him. Unto Him belongeth whatsoever is in the heavens and whatsoever is in the earth. Who is he that intercedeth with Him save by His leave? He knoweth that which is in front of them and that which is behind them, while they encompass nothing of His knowledge save what He will. His throne includeth the heavens and the earth, and He is never weary of preserving them. He is the Sublime, the Tremendous.

Yusuf Ali: Allah! There is no god but He,-the Living, the Self-subsisting, Eternal. No slumber can seize Him nor sleep. His are all things in the heavens and on earth. Who is there can intercede in His presence except as He permitteth? He knoweth what (appeareth to His creatures as) before or after or behind them. Nor shall they compass aught of His knowledge except as He willeth. His Throne doth extend over the heavens and the earth, and He feeleth no fatigue in guarding and preserving them for He is the Most High, the Supreme (in glory).

Shakir: Allah is He besides Whom there is no god, the Everliving, the Self-subsisting by Whom all subsist; slumber does not overtake Him nor sleep; whatever is in the heavens and whatever is in the earth is His; who is he that can intercede with Him but by His permission? He knows what is before them and what is behind them, and they cannot comprehend anything out of His knowledge except what He pleases, His knowledge extends over the heavens and the earth, and the preservation of them both tires Him not, and He is the Most High, the Great.

Muhammad Sarwar: God exists. There is no God but He, the Everlasting and the Guardian of life. Drowsiness or sleep do not seize him. To Him belongs all that is in the heavens and the earth. No one can intercede with Him for others except by His permission. He knows about people's present and past. No one can grasp anything from His knowledge besides what He has permitted them to grasp. The heavens and the earth are under His dominion. He does not experience fatigue in preserving them both. He is the Highest and the Greatest.

Mohsin Khan: Allah! La ilaha illa Huwa (none has the right to be worshipped but He), the Ever Living, the One Who sustains and protects all that exists. Neither slumber, nor sleep overtake Him. To Him belongs whatever is in the heavens and whatever is on earth. Who is he that can intercede with Him except with His Permission? He knows what happens to them (His creatures) in this world, and what will happen to them in the Hereafter . And they will never compass anything of His Knowledge except that which He wills. His Kursi extends over the heavens and the earth, and He feels no fatigue in guarding and preserving them. And He is the Most High, the Most Great. [This Verse 2:255 is called Ayat-ul-Kursi.]

Arberry: God there is no god but He, the Living, the Everlasting. Slumber seizes Him not, neither sleep; to Him belongs all that is in the heavens and the earth. Who is there that shall intercede with Him save by His leave? He knows what lies before them and what is after them, and they comprehend not anything of His knowledge save such as He wills. His Throne comprises the heavens and earth; the preserving of them oppresses Him not; He is the All-high, the All-glorious.

See Also

[2:255] Basmeih
Allah, tiada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia, Yang Tetap hidup, Yang Kekal selama-lamanya mentadbirkan (sekalian makhlukNya). Yang tidak mengantuk usahkan tidur. Yang memiliki segala yang ada di langit dan yang ada di bumi. Tiada sesiapa yang dapat memberi syafaat (pertolongan) di sisiNya melainkan dengan izinNya. yang mengetahui apa yang ada di hadapan mereka dan apa yang ada di belakang mereka, sedang mereka tidak mengetahui sesuatu pun dari (kandungan) ilmu Allah melainkan apa yang Allah kehendaki (memberitahu kepadanya). Luasnya Kursi Allah (ilmuNya dan kekuasaanNya) meliputi langit dan bumi; dan tiadalah menjadi keberatan kepada Allah menjaga serta memelihara keduanya. Dan Dia lah Yang Maha Tinggi (darjat kemuliaanNya), lagi Maha Besar (kekuasaanNya)
[2:255] Tafsir Jalalayn
(Allah, tak ada Tuhan), artinya tak ada ma`bud atau sembahan yang sebenarnya di alam wujud ini, (melainkan Dia Yang Maha Hidup), artinya Kekal lagi Abadi (dan senantiasa mengatur), maksudnya terus-menerus mengatur makhluk-Nya (tidak mengantuk) atau terlena, (dan tidak pula tidur. Milik-Nyalah segala yang terdapat di langit dan di bumi) sebagai kepunyaan, ciptaan dan hamba-Nya. (Siapakah yang dapat), maksudnya tidak ada yang dapat (memberi syafaat di sisi-Nya, kecuali dengan izin-Nya) dalam hal itu terhadapnya. (Dia mengetahui apa yang di hadapan mereka), maksudnya di hadapan makhluk (dan apa yang di belakang mereka), artinya urusan dunia atau soal akhirat, (sedangkan mereka tidak mengetahui suatu pun dari ilmu-Nya), artinya manusia tidak tahu sedikit pun dari apa yang diketahui oleh Allah itu, (melainkan sekadar yang dikehendaki-Nya) untuk mereka ketahui melalui pemberitaan dari para Rasul. (Kursinya meliputi langit dan bumi) ada yang mengatakan bahwa maksudnya ialah ilmu-Nya, ada pula yang mengatakan kekuasaan-Nya, dan ada pula Kursi itu sendiri yang mencakup langit dan bumi, karena kebesaran-Nya, berdasarkan sebuah hadis, "Tidaklah langit yang tujuh pada kursi itu, kecuali seperti tujuh buah uang dirham yang dicampakkan ke dalam sebuah pasukan besar (Dan tidaklah berat bagi-Nya memelihara keduanya), artinya memelihara langit dan bumi itu (dan Dia Maha Tinggi) sehingga menguasai semua makhluk-Nya, (lagi Maha Besar).
[2:255] Quraish Shihab
Hanya Allahlah yang berhak untuk disembah. Dia hidup kekal dan terus-menerus mengurus makhluk ciptaan-Nya tanpa pernah lalai. Dia tidak pernah ceroboh atau tidur, sebab Dia tidak memiliki sifat kekurangan. Hanya Dialah yang memiliki langit dan bumi, tidak ada seorang pun yang menyertai-Nya. Maka dari itu, tak seorang makhluk pun dapat memberi syafaat kepada yang lainnya kecuali dengan izin Allah. Allah Swt. mengetahui segala sesuatu yang telah dan akan terjadi. Tidak ada seorang pun mampu mengetahui ilmu Allah kecuali orang-orang yang dipilih-Nya. Kekuasaan-Nya sangat luas, meliputi langit dan bumi. Tidak sulit bagi-Nya mengatur itu semua, sebab Dia terhindar dari sifat kurang dan lemah, dan Mahaagung dengan kekuasaan-Nya.
[2:255] Bahasa Indonesia
Allah, tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia Yang Hidup kekal lagi terus menerus mengurus (makhluk-Nya); tidak mengantuk dan tidak tidur. Kepunyaan-Nya apa yang di langit dan di bumi. Tiada yang dapat memberi syafa'at di sisi Allah tanpa izin-Nya? Allah mengetahui apa-apa yang di hadapan mereka dan di belakang mereka, dan mereka tidak mengetahui apa-apa dari ilmu Allah melainkan apa yang dikehendaki-Nya. Kursi Allah meliputi langit dan bumi. Dan Allah tidak merasa berat memelihara keduanya, dan Allah Maha Tinggi lagi Maha Besar.
5175اللّهُاسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلةالمزيد
5176لاَنافِيَةٌ للجِنْسِالمزيد
5177إِلَـهَلا إِلَهَ: لا مَعْبودَ بِحَقٍّالمزيد
5178إِلاَّأداةُ حَصْرٍ وَيُسَمَّى الاسْتِثْناءُ هُنا مُفَرَّغاًالمزيد
5179هُوَضَميرٌ عائِدٌ عَلى لَفْظِ الجَلالَةِ جَلَّ شَأْنُهُالمزيد
5180الْحَيُّهو الذي لم يَزَلْ مَوْجوداً وبِالحَياةِ مَوْصوفاً، والحَيُّ من أسْماءِ اللهِ الحُسْنىالمزيد
5181الْقَيُّومُهو الدائم الذي لا يتغيّر وهو القائم بتدبير أمور الخلائق، والْقَيُّوم من أسْماءِ اللهِ الحُسْنىالمزيد
5182لاَنافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍالمزيد
5183تَأْخُذُهُلا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ ولا نوْم: لا يَنْعَس ولا ينامالمزيد
5184سِنَةٌنعاس وغَفوة خفيفة تسبق النومالمزيد
5185وَلاَلا: حَرْفُ نَفْيٍ يُفيدُ التَّوكيدَالمزيد
5186نَوْمٌالنَّوْم: الرُّقود، وهي فترة راحة للبدن والعقل تغيب خلالها الارادة جزئيّاً او كليّاً وتتوقف فيها الوظائف البدنية جزئيّاًالمزيد
5187لَّهُاللام: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعنى المُلْكِالمزيد
5188مَااسْمٌ مَوْصولٌالمزيد
5189فِيحَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِالمزيد
5190السَّمَاوَاتِالكَواكِب، والعَالَم العُلْوِيّالمزيد
5191وَمَاما: اسْمٌ مَوْصولٌالمزيد
5192فِيحَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِالمزيد
5193الأَرْضِالكَوْكَبُ المَعْروفُ الَّذي نَعيشُ على سَطحِهِ، أو جُزْءٌ مِنْهُالمزيد
5194مَناسمٌ يُسْتَفْهَمُ بِهِ عَن العاقِلِالمزيد
5195ذَااسم يُتَوَصَّلُ به إلى الوصف بأسماء الأجناس والأنواعالمزيد
5196الَّذِيمَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ: المراد لا أحد يتجاسر أن يشفعالمزيد
5197يَشْفَعُيَطْلُبْ التَّجاوُزَ عَن السَّيِّئَةِالمزيد
5198عِنْدَهُعِنْدَ: ظَرْفُ مَكانٍ، ولا تَقَعُ إلاَّ مُضَافَةًالمزيد
5199إِلاَّأداةُ حَصْرٍ وَيُسَمَّى الاسْتِثْناءُ هُنا مُفَرَّغاًالمزيد
5200بِإِذْنِهِبمشيئة الله وبأمرهالمزيد
5201يَعْلَمُيَعْرِف ويُدْرِكالمزيد
5202مَااسْمٌ مَوْصولٌالمزيد
5203بَيْنَبين أيديهم: أمامهم والمراد أمورهم المستقبليةالمزيد
5204أَيْدِيهِمْجَوارِحهم، جَمْعُ يَدٍالمزيد
5205وَمَاما: اسْمٌ مَوْصولٌالمزيد
5206خَلْفَهُمْمَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ: ما بين أيدي الخلائق من الأمور المستقبلة، وما خلفهم من الأمور الماضيةالمزيد
5207وَلاَلا: نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍالمزيد
5208يُحِيطُونَلا يُحِيطُونَ: لا يطَّلِعونَالمزيد
5209بِشَيْءٍالشَّيْءُ: ما يَصِحُّ أنْ يُخْبَرَ عَنْهُ حِسِّيّاً كانَ أوْ مَعْنَوِيّاًالمزيد
5210مِّنْمِنْ: حَرْفُ جَرٍّ للدَّلالَةِ عَلى أخْذِ شَيْءٍ مِنْ شَيْءٍ بِمَعْنَى ( بَعْض )المزيد
5211عِلْمِهِعلمه سبحانه بجميع الكائنات ماضيها وحاضرها ومستقبلهاالمزيد
5212إِلاَّأداةُ حَصْرٍ وَيُسَمَّى الاسْتِثْناءُ هُنا مُفَرَّغاًالمزيد
5213بِمَاما: يُحتَمَلُ أن تكونَ موصولَةً أو مَوْصوفَةً أو مصدريَّةًالمزيد
5214شَاءأرادَالمزيد
5215وَسِعَاستَوْعَب وأحاطالمزيد
5216كُرْسِيُّهُكُرْسِيِّهِ: كُرْسِيّ الله تعالى: مُلكه أو عرشه والله أعلمالمزيد
5217السَّمَاوَاتِالكَواكِب، والعَالَم العُلْوِيّالمزيد
5218وَالأَرْضَالأرْضُ: الكَوْكَبُ المَعْروفُ الَّذي نَعيشُ على سَطحِهِ، أو جُزْءٌ مِنْهُالمزيد
5219وَلاَلا: نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍالمزيد
5220يَؤُودُهُلا يَئُودُهُ: لا يَثْقُل عليه ولا يُجْهِدهالمزيد
5221حِفْظُهُمَارعايتهما والقيام بشؤونهماالمزيد
5222وَهُوَهُوَ: ضَميرٌ عائِدٌ عَلى لَفْظِ الجَلالَةِ جَلَّ شَأْنُهُالمزيد
5223الْعَلِيُّهو الذي يعلو على خلقه بقهره وقدرته ويستحيل وصفه بارتفاع المكان لأنه تعالى منزه عن المكان والله خالقه، والعلاء: الرّفعة، والعليّ من أسْماءِ اللهِ الحُسْنىالمزيد
5224الْعَظِيمُهو عظيم الشأن المنزّه عن صفات الأجسام فالله أعظم قدراً من كل عظيم، والعظيم من أسْماءِ اللهِ الحُسْنىالمزيد
نهاية آية رقم {255}
(2:255:1)
al-lahu
Allah -
PN – nominative proper noun → Allah
لفظ الجلالة مرفوع
(2:255:2)

(there is) no
NEG – negative particle
نافية تعمل عمل «أن»
(2:255:3)
ilāha
God
N – accusative masculine singular noun
اسم منصوب
(2:255:4)
illā
except
EXP – exceptive particle
أداة استثناء
(2:255:5)
huwa
Him,
PRON – 3rd person masculine singular personal pronoun
ضمير منفصل
(2:255:6)
l-ḥayu
the Ever-Living,
N – nominative masculine singular noun
اسم مرفوع
(2:255:7)
l-qayūmu
the Sustainer of all that exists.
ADJ – nominative masculine singular adjective
صفة مرفوعة
(2:255:8)

Not
NEG – negative particle
حرف نفي
(2:255:9)
takhudhuhu
overtakes Him
V – 3rd person feminine singular imperfect verb
PRON – 3rd person masculine singular object pronoun
فعل مضارع والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به
(2:255:10)
sinatun
slumber
N – nominative feminine indefinite noun
اسم مرفوع
(2:255:11)
walā
[and] not
CONJ – prefixed conjunction wa (and)
NEG – negative particle
الواو عاطفة
حرف نفي
(2:255:12)
nawmun
sleep.
N – nominative masculine indefinite noun
اسم مرفوع
(2:255:13)
lahu
To Him (belongs)
P – prefixed preposition lām
PRON – 3rd person masculine singular personal pronoun
جار ومجرور
(2:255:14)

what(ever)
REL – relative pronoun
اسم موصول
(2:255:15)

(is) in
P – preposition
حرف جر
(2:255:16)
l-samāwāti
the heavens
N – genitive feminine plural noun
اسم مجرور
(2:255:17)
wamā
and what(ever)
CONJ – prefixed conjunction wa (and)
REL – relative pronoun
الواو عاطفة
اسم موصول
(2:255:18)

(is) in
P – preposition
حرف جر
(2:255:19)
l-arḍi
the earth.
N – genitive feminine noun → Earth
اسم مجرور
(2:255:20)
man
Who
INTG – interrogative noun
اسم استفهام
(2:255:21)
dhā
(is) the one
DEM – masculine singular demonstrative pronoun
اسم اشارة
(2:255:22)
alladhī
who
REL – masculine singular relative pronoun
اسم موصول
(2:255:23)
yashfaʿu
can intercede
V – 3rd person masculine singular imperfect verb
فعل مضارع
(2:255:24)
ʿindahu
with Him
LOC – accusative location adverb
PRON – 3rd person masculine singular possessive pronoun
ظرف مكان منصوب والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة
(2:255:25)
illā
except
EXP – exceptive particle
أداة استثناء
(2:255:26)
bi-idh'nihi
by His permission.
P – prefixed preposition bi
N – genitive masculine noun
PRON – 3rd person masculine singular possessive pronoun
جار ومجرور والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة
(2:255:27)
yaʿlamu
He knows
V – 3rd person masculine singular imperfect verb
فعل مضارع
(2:255:28)

what
REL – relative pronoun
اسم موصول
(2:255:29)
bayna
(is)
LOC – accusative location adverb
ظرف مكان منصوب
(2:255:30)
aydīhim
before them
N – genitive feminine plural noun
PRON – 3rd person masculine plural possessive pronoun
اسم مجرور و«هم» ضمير متصل في محل جر بالاضافة
(2:255:31)
wamā
and what
CONJ – prefixed conjunction wa (and)
REL – relative pronoun
الواو عاطفة
اسم موصول
(2:255:32)
khalfahum
(is) behind them.
LOC – accusative masculine location adverb
PRON – 3rd person masculine plural possessive pronoun
ظرف مكان منصوب و«هم» ضمير متصل في محل جر بالاضافة
(2:255:33)
walā
And not
CONJ – prefixed conjunction wa (and)
NEG – negative particle
الواو عاطفة
حرف نفي
(2:255:34)
yuḥīṭūna
they encompass
V – 3rd person masculine plural (form IV) imperfect verb
PRON – subject pronoun
فعل مضارع والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل
(2:255:35)
bishayin
anything
P – prefixed preposition bi
N – genitive masculine indefinite noun
جار ومجرور
(2:255:36)
min
of
P – preposition
حرف جر
(2:255:37)
ʿil'mihi
His Knowledge
N – genitive masculine noun
PRON – 3rd person masculine singular possessive pronoun
اسم مجرور والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة
(2:255:38)
illā
except
RES – restriction particle
أداة حصر
(2:255:39)
bimā
[of] what
P – prefixed preposition bi
REL – relative pronoun
جار ومجرور
(2:255:40)
shāa
He willed.
V – 3rd person masculine singular perfect verb
فعل ماض
(2:255:41)
wasiʿa
Extends
V – 3rd person masculine singular perfect verb
فعل ماض
(2:255:42)
kur'siyyuhu
His Throne
N – nominative masculine noun → Allah's Throne
PRON – 3rd person masculine singular possessive pronoun
اسم مرفوع والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة
(2:255:43)
l-samāwāti
(to) the heavens
N – accusative feminine plural noun
اسم منصوب
(2:255:44)
wal-arḍa
and the earth.
CONJ – prefixed conjunction wa (and)
N – accusative feminine noun → Earth
الواو عاطفة
اسم منصوب
(2:255:45)
walā
And not
REM – prefixed resumption particle
NEG – negative particle
الواو استئنافية
حرف نفي
(2:255:46)
yaūduhu
tires Him
V – 3rd person masculine singular imperfect verb
PRON – 3rd person masculine singular object pronoun
فعل مضارع والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به
(2:255:47)
ḥif'ẓuhumā
(the) guarding of both of them.
N – nominative masculine noun
PRON – 3rd person masculine dual possessive pronoun
اسم مرفوع والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة
(2:255:48)
wahuwa
And He
REM – prefixed resumption particle
PRON – 3rd person masculine singular personal pronoun
الواو استئنافية
ضمير منفصل
(2:255:49)
l-ʿaliyu
(is) the Most High,
N – nominative masculine singular noun
اسم مرفوع
(2:255:50)
l-ʿaẓīmu
the Most Great.
ADJ – nominative masculine singular adjective
صفة مرفوعة
as

Popular posts from this blog

LAMAN WEB