0044 سورة الكهف آية 44 - عُقْبًا

ا   ب   ت   ث   ج   ح   خ   د   ذ   ر   ز   س   ش   ص   ض   ط   ظ   ع   غ   ف   ق   ك   ل   م   ن   و   ه   ي

A   B   C   D   E   F   G   H   I   J   K   L   M   N   O   P   Q   R   S   T   U   V   W   X   Y   Z

EDIT > سور القرآن الكريم

0018 سورة الكهف

0044 سورة الكهف آية 44

0044 سورة الكهف آية 44 - عُقْبًا

هُنَالِكَ ٱلْوَلَـٰيَةُ لِلَّهِ ٱلۡحَقِّۚ هُوَ خَيْرٌ ثَوَابًا وَخَيْرٌ عُقْبًا ﴿سورة الكهف آية ٤٤﴾.

[18:44] Transliteration

Hunalika alwalayatu lillahi alhaqqi huwa khayrun thawaban wakhayrun AAuqban

38240	عُقْباً	نهايةً	المزيد

(18:44:9) ʿuq'ban (for) the final end.

N – accusative masculine indefinite noun اسم منصوب

تحليل عُقْبًا من سورة الكهف آية 44

	الكلمة	التحليل	الجذر	الأصل	المعنى بالانجليزية	النسخ بالإنجليزية
‹	عُقْبًا	عُقْبًا اسم	عقب	عُقْب	(for) the final end	ʿuq'ban	›

معنى عُقْبًا في القرآن الكريم

• خيرٌ عقبا﴿٤٤ الكهف﴾ عاقبة لأوليائه
• وَخَيرٌ عُقْبًا﴿٤٤ الكهف﴾ الأعمال التي تكون لله ثوابها خير وعاقبتها حميدة
• عُقبّا﴿٤٤ الكهف﴾ العُقب: الآخرة، العاقبة.
• عقب العقب: مؤخر الرجل، وقيل: عقب، وجمعه: أعقاب، وروي: (ويل للإعقاب من النار) (الحديث عن عبد الله بن عمرو قال: تخلف النبي عنا في سفرة سافرناها، فأدركنا وقد أرهقنا العصر، فجعلنا نتوضأ ونمسح على أرجلنا، فنادى بأعلى صوته: ويل للأعقاب من النار. أخرجه البخاري في الوضوء باب غسل الرجلين 1/265؛ ومسلم برقم (241) ) واستعير العقب للولد وولد الولد. قال تعالى: ﴿وجعلها كلمة باقية في عقبه﴾ [الزخرف/28]، وعقب الشهر، من قولهم: جاء في عقب الشهر، أي: آخره، وجاء في عقبه إذا بقيت منه بقية، ورجع على عقبه: إذا انثنى راجعا، وانقلب على عقبيه، نحو رجع على حافرته (ومثلها يقال: ارتد على أدباره، ونكس على رأسه، وارتكس في أمره. انظر: جواهر الألفاظ ص 384)، ونحو: ﴿ارتدا على آثارهما قصصا﴾ [الكهف/64]، وقولهم: رجع عوده على بدئه (ومثله يقال: عاد إلى أصله، واعتمد على جذله، وصار في معدنه، وتبوأ ضواحي عطنه، وأوى إلى محكم أساسه.

معنى عُقْبًا في القرآن الكريم الى اللغة الإنجليزية

• عَقِب descendent ; heel
• عُقْب the final end

تفسير آية 44 من سورة الكهف

تفسير الجلالين

﴿هنالك﴾ أي يوم القيامة
﴿الولاية﴾ بفتح الواو النصرة وبكسرها الملك
﴿لله الحق﴾ بالرفع صفة الولاية وبالجر صفة الجلالة
﴿هو خير ثوابا﴾ من ثواب غيره لو كان يثيب
﴿وخير عقبا﴾ بضم القاف وسكونها عاقبة للمؤمنين ونصبهما على التمييز.

تفسير الميسر

في مثل هذه الشدائد تكون الولاية والنصرة لله الحق، هو خير جزاءً، وخير عاقبة لمن تولاهم من عباده المؤمنين.

• << العودة للصفحة السابقة
• الصفحة الرئيسية
• تفسير الآية التالية >>

كلمات ذات صلة

• وَيَعْقُوبُ
 
• يَعْقُوبَ
 
• عَقِبَيْهِ
 
• الْعِقَابِ
 
• عَاقِبَةُ
 
• أَعْقَابِكُمْ
 
• أَعْقَابِنَا
 
• وَالْعَاقِبَةُ
 
• فَأَعْقَبَهُمْ
 
• الْعَاقِبَةَ
 
• مُعَقِّبَاتٌ
 
• عُقْبَى
 
• عِقَابِ
 
• وَعُقْبَى
 
• مُعَقِّبَ
 
• عَاقَبْتُمْ
 
• فَعَاقِبُوا
 
• عُوقِبْتُم
 
• عُقْبًا
 
• عَاقَبَ
 
• عُوقِبَ
 
• يُعَقِّبْ
 
• عَقِبِهِ
 
• عَاقِبَتَهُمَا
 
• فَعَاقَبْتُمْ
 
• الْعَقَبَةَ
 
• عُقْبَاهَا

Terjemahan Tafsir Ibnu Kathir - Surah Al Kahfi Ayat 42 - 44

1. 
   

شس