0029 سورة الفتح آية 29 - بَيۡنَهُمۡۖ

ا   ب   ت   ث   ج   ح   خ   د   ذ   ر   ز   س   ش   ص   ض   ط   ظ   ع   غ   ف   ق   ك   ل   م   ن   و   ه   ي

A   B   C   D   E   F   G   H   I   J   K   L   M   N   O   P   Q   R   S   T   U   V   W   X   Y   Z

EDIT > سور القرآن الكريم

0048 سورة الفتح

0029 سورة الفتح آية 29

0029 سورة الفتح آية 29 - بَيۡنَهُمۡۖ

مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ ٱللَّهِۚ وَٱلَّذِينَ مَعَهُۥٓ أَشِدَّآءُ عَلَى ٱلْكُفَّارِ رُحَمَآءُ بَيۡنَهُمۡۖ تَرَىٰهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ ٱللَّهِ وَرِضْوَٰنًاۖ سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ ٱلسُّجُودِۚ ذَٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِي ٱلتَّوۡرَىٰةِۚ وَمَثَلُهُمْ فِي ٱلْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْـَٔهُۥ فَـَٔازَرَهُۥ فَٱسْتَغْلَظَ فَٱسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِۦ يُعْجِبُ ٱلزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ ٱلۡكُفَّارَۗ وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًۢا ﴿سورة الفتح آية ٢٩﴾.

66403	بَيْنَهُمْ	بَيْنَ: ظَرْفٌ مُبْهَمٌ لا يَتَبَيَّنُ مَعْناهُ إلاَّ بِإضافَتِهِ إلَى اثْنَيْنِ فَأكْثَرَ	المزيد

(48:29:10) baynahum among themselves.

LOC – accusative location adverb PRON – 3rd person masculine plural possessive pronoun ظرف مكان منصوب و«هم» ضمير متصل في محل جر بالاضافة

تحليل بَيْنَهُمْ من سورة الفتح آية 29

	الكلمة	التحليل	الجذر	الأصل	المعنى بالانجليزية	النسخ بالإنجليزية
‹	بَيْنَهُمْ	بَيْنَ ظرف مكان هُمْ ضمير	بين	بَيْن	among themselves	baynahum	›

معنى بَيْنَهُمْ في القرآن الكريم

• رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ﴿٢٩ الفتح﴾ متعاطفون كالوالد للولد
• بين موضوع للخلالة بين الشيئين ووسطهما. قال تعالى: ﴿وجعلنا بينهما زرعا﴾ (ونقل هذا السيوطي عنه في الإتقان 2/209) [الكهف/32]، يقال: بأن كذا أي: انفصل وظهر ما كان مستترا منه، ولما اعتبر فيه معنى الانفصال والظهور استعمل في كل واحدة منفردا، فقيل للبئر البعيدة القعر: بيون، لبعد ما بين الشفير والقعر لانفصال حبلها من يد صاحبها. وبان الصبح: ظهر، وقوله تعالى: ﴿لقد تقطع بينكم﴾ (وهذه قراءة ابن كثير وأبي عمرو وحمزة ويعقوب وخلف وشعبة عن عاصم وان عامر الشامي برفع (بينكم)، وقرأ نافع وحفص والكسائي وأبو جعفر (بينكم) بنصب النون) [الأنعام/194]، أي: وصلكم. وتحقيقه: أنه ضاع عنكم الأموال والعشيرة والأعمال التي كنتم تعتمدونها، إشارة إلى قوله سبحانه: ﴿يوم لا ينفع مال ولا بنون﴾ [الشعراء/88]، وعلى ذلك قوله: ﴿لقد جئتمونا فرادى﴾ الآية [الأنعام/94].

معنى بَيْنَهُمْ في القرآن الكريم الى اللغة الإنجليزية

• بَيْن [between] ; among ; before ; between ; from ; from before ; front ; together
• بَيَّنُ make clear ; openly declared
• بَيِّن clear

تفسير آية 29 من سورة الفتح

تفسير الجلالين

﴿محمد﴾ مبتدأ
﴿رسول الله﴾ خبره والذين معه} أي أصحابه من المؤمنين مبتدأ خبره
﴿أشداء﴾ غلاظ
﴿على الكفار﴾ لا يرحمونهم
﴿رحماء بينهم﴾ خبر ثان، أي متعاطفون متوادون كالوالد مع الولد
﴿تراهم﴾ تبصرهم
﴿ركعا سجدا﴾ حالان
﴿يبتغون﴾ مستأنف يطلبون
﴿فضلا من الله ورضوانا سيماهم﴾ علامتهم مبتدأ
﴿في وجوههم﴾ خبره وهو نور وبياض يُعرفون به في الآخرة أنهم سجدوا في الدنيا
﴿من أثر السجود﴾ متعلق بما تعلق به الخبر، أي كائنة وأعرب حالا من ضميره المنتقل إلى الخبر
﴿ذلك﴾ الوصف المذكور
﴿مثلهم﴾ صفتهم مبتدأ
﴿في التوراة﴾ خبره
﴿ومثلهم في الإنجيل﴾ مبتدأ خبره
﴿كزرع أخرج شطأه﴾ بسكون الطاء وفتحها: فراخه
﴿فآزره﴾ بالمد والقصر قواه وأعانه
﴿فاستغلظ﴾ غلظ
﴿فاستوى﴾ قوي واستقام
﴿على سوقه﴾ أصوله جمع ساق
﴿يعجب الزراع﴾ أي زرَّاعه لحسنه، مثل الصحابة رضي الله عنهم بذلك لأنهم بدأوا في قلة وضعف فكثروا وقووا على أحسن الوجوه
﴿ليغيظ بهم الكفار﴾ متعلق بمحذوف دل عليه ما قبله، أي شبهوا بذلك
﴿وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم﴾ الصحابة ومن لبيان الجنس لا للتبعيض لأنهم كلهم بالصفة المذكورة
﴿مغفرة وأجرا عظيما﴾ الجنة وهما لمن بعدهم أيضا في آيات.

تفسير الميسر

محمد رسول الله، والذين معه على دينه أشداء على الكفار، رحماء فيما بينهم، تراهم ركعًا سُجَّدًا لله في صلاتهم، يرجون ربهم أن يتفضل عليهم، فيدخلهم الجنة، ويرضى عنهم، علامة طاعتهم لله ظاهرة في وجوههم من أثر السجود والعبادة، هذه صفتهم في التوراة. وصفتهم في الإنجيل كصفة زرع أخرج ساقه وفرعه، ثم تكاثرت فروعه بعد ذلك، وشدت الزرع، فقوي واستوى قائمًا على سيقانه جميلا منظره، يعجب الزُّرَّاع؛ ليَغِيظ بهؤلاء المؤمنين في كثرتهم وجمال منظرهم الكفار. وفي هذا دليل على كفر من أبغض الصحابة -رضي الله عنهم-؛ لأن من غاظه الله بالصحابة، فقد وُجد في حقه موجِب ذاك، وهو الكفر. وعد الله الذين آمنوا منهم بالله ورسوله وعملوا ما أمرهم الله به، واجتنبوا ما نهاهم عنه، مغفرة لذنوبهم، وثوابًا جزيلا لا ينقطع، وهو الجنة. {ووعد الله حق مصدَّق لا يُخْلَف، وكل من اقتفى أثر الصحابة رضي الله عنهم فهو في حكمهم في استحقاق المغفرة والأجر العظيم، ولهم الفضل والسبق والكمال الذي لا يلحقهم فيه أحد من هذه الأمة، رضي الله عنهم وأرضاهم}.

• << العودة للصفحة السابقة
• الصفحة الرئيسية
• تفسير الآية التالية >>

كلمات ذات صلة

• بَيْنَ
 
• يُبَيِّن
 
• الْبَيِّنَاتِ
 
• بِالْبَيِّنَاتِ
 
• بَيِّنَاتٍ
 
• تَبَيَّنَ
 
• بَيْنَهُمْ
 
• بَيَّنَّا
 
• بَيَّنَّاهُ
 
• وَبَيَّنُوا
 
• مُبِينٌ
 
• وَبَيِّنَاتٍ
 
• يَتَبَيَّنَ
 
• بَيْنَكُم
 
• بَيِّنَةٍ
 
• وَيُبَيِّنُ
 
• يُبَيِّنُهَا
 
• بَيْنَهَا
 
• وَبَيْنَهُ
 
• بَيْنَنَا
 
• وَبَيْنَكُمْ
 
• بَيَانٌ
 
• لَتُبَيِّنُنَّهُ
 
• مُبَيِّنَةٍ
 
• مُبِينًا
 
• لِيُبَيِّنَ
 
• بَيْنِهِمَا
 
• وَبَيْنَهُم
 
• فَتَبَيَّنُوا
 
• وَبَيْنَ
 
• نُبَيِّنُ
 
• الْمُبِينُ
 
• بَيْنِي
 
• وَلِتَسْتَبِينَ
 
• وَلِنُبَيِّنَهُ
 
• وَبَيْنَهُمَا
 
• بِبَيِّنَةٍ
 
• وَتَبَيَّنَ
 
• لِتُبَيِّنَ
 
• تِبْيَانًا
 
• وَلَيُبَيِّنَنَّ
 
• بَيْنَكَ
 
• وَبَيْنِكَ
 
• لِنُبَيِّنَ
 
• مُبَيِّنَاتٍ
 
• بَيْنَهُ
 
• تَبَيَّنَتِ
 
• بَيِّنَتٍ
 
• الْمُسْتَبِينَ
 
• وَلِأُبَيِّنَ

asas

as

as

as

as

as

asas

as

as

as

as

as

as